第66章：孟子（三）[第4頁/共4頁]

但遺憾的是，蒙仲這塊美玉已經有了教員，且這位教員，還是他孟軻都心存尊敬的莊周、莊夫子。

值得一提的是，在這段時候裡，孟子亦結識了滕元公滕弘——當時的滕弘還是世子。

而在這些國度中，滕國事獨一完完整全實施他仁政主張的國度，其次是宋國，有所儲存地實施了他的仁政主張，至於齊、魏等國度，他的主張涓滴冇有獲得正視。

正因為如此，對於滕國遭到進犯，孟子是感到非常痛心而氣憤的，但是打擊滕國的恰好就是宋國，這讓他更加感到痛心——因為宋國實施的是惠盎的仁政國策，而惠盎的仁政國策，實在就是他孟軻的仁政之策。

值得一提的是，在傳授蒙仲大抵三五今後，孟子俄然問他道：“過幾日你兄惠盎返回滕國，你可願留在老夫這？”

不管是惠盎，還是萬章、公孫醜等孟子的弟子們，無不對此大吃一驚。

第二年，魏惠王歸天，「魏襄王魏嗣」繼位，孟子再次拜見魏襄王，可他發明，魏襄王遠冇有其父魏惠王睿智，既急功好利，又不肯聽取他的建議。

“有麼？”惠盎立即故作嚴厲。

就比如「以力假仁者霸，以德行仁者王」，這跟莊子曾經教誨過蒙仲的，「用抵賴隻能令人丁服、用事理來辯才氣令民氣服」的事理一樣，都是金玉良言。

後樂正將這件事奉告孟子，孟子感慨道：“我不能見魯侯，乃天時也，又豈是因為阿誰臧倉？”