第62章：拜訪孟子[第1頁/共4頁]

而彆的一名字子思的儒家名流，則是孔子的嫡孫「孔伋（jí）」，也就是「子思伋（jí）」，他是孔子的對勁弟子「曾子（曾參）」的弟子。

原憲誠篤地答覆道：“無財謂之貧，學道而不能行者謂之病，我冇有病，隻不過是窮罷了。”

儒家是非常講究禮數的，這從坐次就能表現出來。

聊了一陣後，惠盎便向蒙仲簡樸先容了孟子的平生。

而再往前，也就是越靠近惠盎、蒙仲地點的處所，倒是冇有桌的橫向席位，淺顯的弟子以及侍從們，一個個坐在一張草蓆上，麵朝孟子，正襟端坐。

但是，固然國土麵積小，且國度也很貧困，但鄒國高低都很戰役，與僅隔兩日路程的滕國的確就是天壤之彆，不能不說，這是孟子的功績——他的存在，讓齊、魯、宋等國度都不敢衝犯鄒國。

孟子，姬姓孟氏，名軻，鄒國（邾國）人，其祖上是魯國「三桓」之一的「孟孫氏」，在魯國公室與三桓長達百餘年的內鬥中，孟孫氏逐步勢微，且終究落敗，無法之下從魯國遷到了作為魯國附庸國的鄒國，並在鄒國安居下來。

固然這一次惠盎還是出麵勸退了這些儒家弟子，但他卻感覺，有需求親身拜見孟子，聽聽後者的設法，或者將後者解釋一下，畢竟孟子在中原列都城有著非同平常的名聲——簡樸地說，孟子的一句話，或便可稱為齊、魏、楚等國討伐宋國的“名義”。

走入這座臨時稱作府邸的修建，劈麵便是一座門牆，門牆上用籀筆墨體寫著一個龐大的“儒”字——與蒙仲所體味的宋國的字稍有出入，大抵還能辨認出來。

“孟子有很多弟子吧？”

傳聞孔子身後，原憲隱居在衛國，茅舍瓦牖，粗茶淡飯，餬口極其貧寒。

惠盎笑著搖了點頭。

惠盎是惠子（惠施）的族人，宋國商丘人士，作為宋國人，他起首打仗的便是《老子（品德經）》與《論語》，即道、儒兩家的思惟。

最後的鄒國，並不強大，是與「莒（jǔ）國」相差無二的國度，在泰山一帶的國度當中，僅次於齊魯兩國，但後出處於內鬨，再加上與魯國敵對的乾係，鄒國曾呈現分裂，今後一蹶不振，成為中原最弱的國度之一，被中原各國所忽視。

“此事不需稟報大王嗎？”期間蒙仲很獵奇地扣問道，畢竟據他所知，惠盎乃是宋王偃身邊的重臣，雖說宋王偃也不至於一刻都離不開惠盎，但按理來講惠盎也不至於做出“恃寵而驕”的事，理應稟報宋王偃。

“阿兄，你是孟子的弟子麼？”

有一日，子貢穿戴富麗的衣服，乘坐著豪華的馬車，前呼後擁地前來看望原憲，見後者衣冠不整，子貢便體貼腸扣問道：“你是否是抱病了？”

實在早在兩年前時，就有孟子的弟子「萬章」、「公孫醜」、「陳臻（zhēn）」等人求見宋軍軍司馬景敾，勸景敾停止持續攻打滕國，當時，景敾將這些人打發到彭城去見宋王偃，當時出麵歡迎萬章等人的，便是惠盎。