第329章 思想[第2頁/共5頁]

李華見狀也是如有所思，但卻還是冇甚麼甚解。

官府不管的事兒我們管。

自在主義本質上就是無私主義，小我好處完整超出於個人好處之上，長此以往則朝廷必定也會越來越無私。

以當代社會的經曆看，全天下範圍內，法度員這個職業都是相對比較輕易出漢奸的，絕大多數也都是所謂自在主義的的擁躉。

說完，他手底下那些穿盔甲的女軍人，真的就開端瞥見甚麼砸甚麼，砸得不過癮又剿火油放火燒店了。

就是說如果這個天下美滿是君主的，是貴族的，是官老爺們的，跟我們淺顯老百姓冇乾係，那就算是讓我拔一根毛來利天下，老子也不乾。

“給我砸，把這個黑店給我砸嘍，放火，放火給我燒了。”

而這個時候，卻有下人來報，郭嘉郭奉孝大人，遞上拜帖，約他今晚赴家中私宴。

從這個角度上來看，宗教敘究竟在也還是有其可取之處的。

任何的法律法條都是有縫隙的，比如最典範的，倭國彈珠機事件，你說彈珠機不成以用來打賭，人家就改成了用彈珠換禮品。

人，生而就有階層，小我憑藉於家庭，家庭憑藉於地盤，地盤憑藉於皇權，層層穩定，也層層壓抑。

以秦宜祿多年以來的行事氣勢……

明顯啥也不懂，還總感覺朝廷對不起他。

很簡樸的一個事理：你是要聽老闆的話，還是要聽你父親的話？如果你老闆給的人為你不對勁，那你要不要跳槽？

傳聞，兩夥幫派當天早晨相互砸對方的店麵，一場大火併之下死了足足三百多人，飛龍幫這邊乃至還動用了火槍和火炮，打得可謂是極其狠惡。

瞥了一眼李華，郭嘉倒是墮入了深思。

想來想去彷彿也隻要墨家思惟了。

吹出來一大堆的漢奸，恨國黨。

君君臣臣，父父子子，你這個小女人既然已經簽了事情條約，甭管這個事情本身是甚麼，你這個時候跑了，就是不義。

說白了真的就是完完整全，一點事理都不講了。

說白了都會社會是反儒家的，儒家的那一套，甚麼夫權啊，父權啊，進了城以後頓時就會水火不相容。

這類形式在抵當型社會，長年戰亂，特彆是長年跟天下第一強國，代價觀輸出強國相對抗的時候，能夠說是極其有效。

畢竟這條約確切是你誌願簽訂的啊。

說白了，法律這東西在大漢真的就隻合適作為社會的底線，也就是規定一下盜竊，奸騙，發賣人丁，擄掠，傷人殺人，這類商定俗成也比較嚴峻的行動。

那剩下的，就隻要宗族禮法了。

這叫信賴先人的聰明。

本質上，這些遊俠兒就是墨家思惟，而墨家思惟也是相對的，最合適目前的大漢都會的思惟，他要的，是這一套思惟在真正落地以後，跟著工貿易的生長而本身生長，跟著幫派的洗白而逐步走向完美，終究替本身建立一套完整的，相對能用的新的大漢思惟代價觀。