十七 仙凡之彆（下）[第2頁/共3頁]

隻是這類秘藏很多時候常常並不能落到原仆人手中――在凡人乃至於煉氣階段，各種傷害層出不窮，即便對於轉世重生的大能之輩來講，這一期間也是過於傷害了，稍有不慎便會存亡魂消。留下秘寶成為無主之物，多少年後或許會被其他運氣好的修仙者發明，成為幫忙彆人晉升境地的機遇。

而所謂更上一層境地，便是當金丹修煉到極致，神魂完整與金丹連絡以後，在這金丹中將會孕育出世命，所謂“丹碎嬰成”――從金丹裡頭長出一個元神嬰兒來。這個嬰兒幾近能夠完整和精神離開，能夠像幽靈一樣自在的在外界行動，也能夠獨立利用神通，乃至還能接收靈氣自行修煉！在冇有了身材的束縛後，其行動迅捷非常，且很難遭到傷害，可謂鬼中之仙。

當然這麼做的前提前提，是本門宗派信譽要好，不會乾那等監守自盜的肮臟事情，氣力也要充足強大，不能在這幾百年間被人滅門。不然可就是白白為人作嫁了。

提及來黃昶這個“穿越者”之以是能拜入西崑崙，很大程度上便是沾了元嬰循環這個觀點的光――西崑崙賣力提拔弟子的修士感覺能帶著宿世影象循環的人總會有些特異之處，這纔給了天賦並不很好的黃昶一個拜廟門機遇。

又或者因為秘寶常常會與六合靈氣相互照應，而這世上各種感到六合靈氣的尋寶之術也是層出不窮，有些時候這邊一件絕世寶貝方纔離開原仆人掩蔽，那邊某位大能便有了神魂感到，道一聲“此寶合該與我有緣”，便解纜前來尋寶了――在修仙界中常常會有這類傳聞呈現：某地呈現某某大能的遺傳秘寶，某地又發明某某真仙的遺留洞府……每一次這類動靜都會引來無數修士爭搶，鬨個腥風血雨也是常事。

這時候的修士被稱為元嬰期，已是達到了人間修士的頂端。

而如果不想進入循環的元嬰大能，也能夠耐久以元神情勢，作為鬼仙一流儲存在大家間。因為元嬰是能夠自行修煉的，隻要保持有充足法力，便能夠不老不死的一向存鄙人去。號稱是能夠與六條約壽，日月同輝。當然實際上必定達不到這麼久，不過千把年的必定不成題目，在這西崑崙山上傳聞就有一名已經儲存了數千年的元嬰老鬼存在，但誰也冇見過。

……總而言之，煉氣，法元，金丹，元嬰，這便是當今修仙界用以分彆修羽士境地高