第六十三章 民生困苦，纔是天下之大弊！[第2頁/共4頁]

莫非把人的心挖出來，曬一曬，晾一晾，才氣曉得嗎？

玩！敞開了玩！

張居正說：天下不器君子不常有。

徐階，是張居正的教員，當年的徐黨早已經銷聲匿跡，有一部分進了晉黨，有一部分做了張黨。

“陸樹聲負有盛名，大家皆言其剛正，看他平時所作所為，皆善之舉，看他做事的來由也是出於至心實意，儘己本心，但是他做這些事，做這些事的來由，並不是心安於心中的道義，以是隻是長久，而不能悠長。”

“大家都言嚴嵩為諂賊，嚴嵩的兒子嚴世藩到了工部做侍郎，督大工修建天子私宅，那徐階的兒子徐璠不也是督大工，修建天子私宅，建永壽宮，三月期成，貪的錢連半個鬆江府都買下來了。”

朱翊鈞麵色嚴厲的說道：“朕再問元輔先生，何為忠奸，何為清濁，何為賢拙？何為天下之大弊？元輔先生久久未言。”

李太後看著陳太後無法的說道：“姐姐你看，之前跟姐姐說，不能束縛天子，那一堆事理砸下來，弄的彷彿我迴護皇兒，像是犯了錯一樣。”

海瑞抬著棺材上諫，說天下之大弊是嘉靖天子，嘉靖嘉靖，家家皆淨。

漢室江山，世代有忠良。

天下大弊真正在於大明良田萬頃，無人耕作，百姓困於兼併，苦苦掙紮；

欣喜的是，孩子在當真讀書，並且還明白了很多的事理，孩子成器纔是最首要的，隻要小天子能獲得大臣們的承認，李太後這乾清宮就冇白住。

“李樂從大同上了兩本奏疏，宣大長城鼎建，腐敗至極。”李太後之以是提到這事兒，是在扣問天子的設法。

“君子不器，會商的是君子，不會商小人。人有一材一藝的，比方器皿普通，雖各有效處，終是不能相通，能於此，不能於彼，非全才；”

“視其以是，就是說，要看他的所作所為是善是惡，為善，則為君子，若為惡，則為小人。”

朱翊鈞端動手，持續開口說道：“朕問元輔先生，何為忠奸，何為清濁，何為賢拙？元輔先生考慮。”

但是和李太後辯論，要講究體例體例，不能直接說，朕就是要玩，那樣隻會換來大嘴巴子。

天下之大弊，真正在於大明大江南北，長城表裡，尺寸之地，生民萬千充滿山野之間掙紮求活；

“李樂則分歧，張四維手腕儘出下作至極，但是李樂所作所為出於心中義，這是心之所安則久。”

朱翊鈞感慨萬千的說道：視其為善，觀其根由，察其心安，為器，一材一藝者，必因人而器使之，不成過於求備；不器全才，欲求謀國非常之功，則無務為自全謀身之計，人君得之固當大任。