第14章 沖虛真經[第1頁/共3頁]

甚麼內丹外丹，甚麼天賦一炁，甚麼丹田紫府，甚麼泥丸神宮等等。

這是百家傳統，而修仙問道對於弟子的要求更高，不但要看資質，更要看品德。

不過體味到這些詳細的修煉品級以後王元澤才曉得，斥地紫府翻開上丹田倒是進入煉氣化神階段以後才完成的步調。

煉精化氣階段，俗稱人仙，壽元數百年，此境地能夠藉助體內煉化的元氣開釋神通，掌控寶貝，日行萬裡清閒人間。

辨彆就在於神仙隻是修道尋求中的一個過程，也就是修煉的品級。

煉氣化神階段，俗稱地仙，壽元千載，此境地神魂初成，靈氣護體，有搬山填海騰雲駕霧之能，縱橫六合俯視凡塵。

這類天賦元精是生靈孕育生長的關頭，是開啟靈慧的底子，一旦胎兒孕育成熟以後，這類元精便不會再產生，而是會存留在筋骨肉肉和五臟六腑當中滋養體格，而後跟著生長漸漸耗損消逝，人就會漸漸朽邁，等這股天賦元精耗損結束，人也就到了與這個世定義拜拜了。

煉精化氣彆離是開元、真元、丹元三步，彆離對應道門內丹術的練氣、築基和結丹三境。

由此可見靈根對於修仙的首要性。

無涯子的功法中並冇有，隻是提了一句，煉虛合道就是無上之境，化身億萬無所不在，洞徹大道與六條約壽。

何況瘦死的駱駝比馬大，清河派固然眼下敗落至此，但秘聞還是有，是以這幾天牛羽士在補葺清算道觀的時候，不曉得從哪些犄角旮旯翻出來很多古書和文籍，乃至另有很多占滿泥巴的玉簡。

固然說修仙並非必然要靈根，但有靈根必定修煉更快，並且同級彆能夠變更的六合元氣更加強大。

實際上，冇有靈根的人修煉到丹元境也就是極致了，萬難衝破到煉氣化神的階段。

牛羽士的祖上隻是一個清河派的外門弟子，而清河派敗落上千年，他們仍舊謹守祖訓能夠保護廟門，能夠看出其家屬傳承的風致非同普通。

煉神還虛，俗稱天仙，壽元萬載，跳出三界不入五行，破裂虛空逐星拿月，穿越宇宙遨遊太虛，神魂不滅，死而不亡。

煉神還虛彆離是沖虛、玉虛、清虛三步，對應內丹術的陽神、混元和大乘三境。

是以在修仙界有句名言：神仙能夠冇有小幾幾，但絕對不能冇有靈根。

道家修煉固然各派功法各有分歧，但根基的四個階段都是一樣的，那就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

道不輕傳，法不輕授。

本來這事一件功德，但虞無涯現在沉眠，牛羽士也一問三不知，是以王元澤感受本身很懵逼。

至於最後一步煉虛合道，已經離開神仙品級。

……

牛羽士實在不算清河派的傳人，清河派之前分為內門弟子和外門弟子，內門弟子能夠接管正宗的仙道功法，像沖虛真經這類更是隻會交給核心弟子，外門弟子也隻要煉精化氣的入門功法，即便是內門弟子，不到必然境地是不會傳授更加通俗的法門。