第四十六章銀鉤鐵畫的明悟[第1頁/共4頁]

禪家是大重王朝首要的流派，世人都有些捉摸，他的話讓其彆人當真的聽著，似是有所明悟。

有一個富商共討了四個老婆，第一個老婆伶利敬愛，整天作陪，寸步不離；第二個老婆是搶來的，是個絕世傾城的美人；第三個老婆，沉湎於餬口瑣事，讓他過著安寧的餬口；第四個老婆事情勤奮，東奔西忙，使丈夫底子健忘了她的存在。

一炷香的時候，陳默隻用了半柱香便交捲了，而有些武者乃至還在思慮解題的思路。

大抵以下。

這一輪考的是悟性。

乍一看，四名老婆都各具千秋，選誰都一樣。不過陳默曉得禪家喜好玩高深莫測，雲裡霧繞的機鋒，越是簡樸的東西常常搞的很龐大，包含著深意。

四周觀賞的人驚奇出聲，有些人則對陳默這麼快交卷不覺得然，嘲笑他大抵是裝腔作勢，靠著長安府的背景用心的。

申然大吼一聲，脫手了。

四周觀戰的人鬨堂大笑。

便是高台上幾家都樂了。

還在冥思苦想的其他武者聽到觀敬和尚的獎飾紛繁抬開端，神采又驚又妒，奮筆疾書，加快了速率。

到了第二輪後，演武場就莊嚴了很多，一個長長的柵欄將當選的武者和其彆人分開，空中上擺著五十多張案桌，上麵鋪有筆硯，宣紙。

大重王朝當年交戰，虧萬壽寺禪家和尚互助終究立國，立國以後天然是以禪為教。

大重王朝神武舉‘以文能治國，武能安邦’為理念，當選的武者不但要在技藝上有高超的天賦，文學方麵也需求相稱短長的才調。這個文不是所謂文采，是寄在‘諸子百家’上文的瞭解，任何技藝都有流派，武者如果要締造更大的出息，挑選諸子百家為技藝的根本是非常首要的。

題目就是考諸位武子會選誰作陪，並解出本身的觀點明悟。

所謂的禪就是用靈變的思惟，從彆的一個角度去對待題目。

第三輪也是最後一輪舉人考覈非常簡樸。

隻是此時現在，統統人都在看著，高台上申家的高層長老也在重視他。

有一次，販子要出遠門，為免除長途觀光的孤單，他決定在四個老婆當選一個伴隨本身觀光。

肋骨啪啪斷裂。

陳默這番話倒是激起了申然的好強，其彆人也感覺他說的很有事理，對陳默刮目相看。

最後，觀敬和尚一審，以時候，筆跡，貫穿心得，觀點諸多方麵選出了前八位的武者進入了最後一輪舉人考覈。

大師都在群情是青宛保衛青龍鎮第一天賦武者的名譽為青家挽回名譽，還是來自長安的陳默一舉成名，大顯技藝，倒是和他們一起其他六位武者完整被忽視了。這讓那些少幼年女心底很不爽。

“好貫穿！！”

世族如何說也是有些本錢的。

時候到了酉時，氣候還是非常敞亮，鄉試是必須一天內完成的，稍作歇息，頓時便開端最後一輪舉人考。