第五十三章 迴歸[第2頁/共3頁]

嶽不群也冇想到自已一個吊絲，在兩年半的時候裡，竟無能成這般大的奇蹟。當然也多虧了琴奴這賢渾家的幫忙，同時對於宗教的才氣大為畏敬。本來隻是想揚中華的武功和武德而佈道，冇想到現在變成了為佈道順利才傳授武功，揚武德。不過還好，自已所創的教派根基上是勸人主動向上的一麵，冇有掉隊、保守、無私、血腥的一麵；鼓勵世人正視德行，腳結壯地，實事求事；要有前提的體味和摸索天下，庇護天下，不要像後代人那樣亂來一氣；鼓勵世人主動向宇宙摸索奧妙，不會限定在地球之上；要求各色人種，各民族之間調和共處，不答應呈現大範圍的仇恨和搏鬥。即便在一千年以後，也可作為世人的指導思惟，持續傳播下去。

五德教教中的氣力也獲得極大的展，宇文昊、文顯成二人，與金剛門的十數名弟子，全數被嶽不群拉入五德教。宇文昊和文顯成成為職位極高的護教長老一職，專門對付敵對的外來妙手。全教共有成布羽士六千人，預備少年教士三千人，護教軍三千之數，三流妙手十數人，二流妙手一人，一流妙手三人。五德教各修建有天山靈鷲宮隱部，吐魯番城五德五行宮總部，教區五行宮五座，五行教觀五十座，五行教堂四百餘座。嶽不群除莫花爾徹，白小雲，程江瑜和6小梅以外，又收了十六名弟子。此十男六女都是精選的資質出眾之人，全都受過五德教恩德的貧家後輩。此中有九名是漢人，七名是西域外族人，乃嶽不群這五德教教主的真傳弟子。各大德士、區大德士和助理可算是親傳弟子，除了學習各種專業的知識，武功方麵首要傳授原天山派、星宿派和嶽不群所創的數門武功，這兩派武功現在都算是五德教的秘傳功法。學院學員和成布羽士則是普傳弟子，最需求博學的知識，無需專精一項，首要傳授原天山派的上千本三流秘笈。學院學員和成布羽士隻要虔誠和建功，才氣得授原天山派融會了上千本三流秘笈後，所創的一百三十餘門二流武功。而護教軍屬於軍隊，需求同一專精，天然隻能學習本來的那五門秘傳功法。

嶽不群這兩年時候固然根基上在辦理教派和傳授教徒，但對本身的武功修練並未放下。通過九陰易筋鍛骨篇的重鍛體質筋骨，讓嶽不群的體質根骨如同重新再造普通，比之前更佳幾分，比專修外功的宇文昊師兄弟更強一籌。如果此時的資質能夠打分的話，嶽不群之前的武學資質是：白手武功天份六非常，內功天份六非常，劍法天份四非常，刀法天份五十。現在則變成：白手武功天稟八非常，內功天份九非常，劍法天份五非常，刀法天份六非常。光是純肉身之雙臂力量，就有