第十三章 守墓異獸第七篇（長）[第4頁/共12頁]

唐段成式《酉陽雜俎》卷十六《羽》：夜行遊女，一曰天帝女，一名釣星，夜飛晝隱，如鬼神，衣毛為飛鳥，脫毛為婦人，無子，喜取人子，胸前有乳。凡人飴小兒，不成露處，小兒衣亦不成露曬，毛落衣中，為鳥祟，或以血點其衣為誌。或言產死者所化。

《水經注·江水》：YX縣地多女鳥。《玄中記》曰，陽新男人，於水次得之，遂與共居，生二女，悉衣羽而去。豫章間養兒，不露其衣，言是鳥多落塵於兒衣中，則令兒病。故亦謂之夜飛遊女矣。

“夜飛晝隱。”（《酉陽雜俎·羽篇》）

“姑獲鳥晝飛夜藏，蓋鬼神類，衣毛為飛鳥，脫衣為女人。一名天帝少女，一名夜行遊女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養之覺得子。今時小兒之衣不欲夜露者，為此物愛，以血點其衣為誌，即取小兒也。故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男人，見田中有六七女人，不知是鳥，蒲伏往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。一鳥獨不得去男人取覺得婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去，今謂之鬼車。”

另有說法是一頭九尾的蛇形怪物，頭上有獨角，呈現即意味著將發大水。

彆號九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰暗，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》皆有載。

《廣韻》：“鶬鴰，《韓詩》雲：孔子渡江，見之異，眾莫能名。孔子嘗聞河上人歌曰：‘鴰兮鶬兮，逆毛衰兮，一身九尾長兮。’”這類“一身九尾”的鳥，曾經被孔子看到過，當時已經很少有人曉得它的名字，隻感覺它非常奇特。厥後有人將它叫做“鶬鴰”，也就是貓頭鷹一類的鳥類。九頭鳥或許就是從九尾鳥演變而成的一種傳說凶鳥。

“九鳳”的神性，以它的名字便可獲得證明。鳳是我國當代最為崇拜的兩大圖騰之一，與龍並稱。它是吉利幸運的意味，《山海經·南山經》中說丹穴之山“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。。。。。。。自歌自舞，見則天下安寧。”《爾雅·釋鳥》郭璞注：“鳳，瑞應鳥。”《說文》：“鳳，神鳥也。。。。。。。見則天下大安寧。”因為鳳凰是吉利之鳥，當代有的帝王，如少昊，周成王即位時，傳聞都曾有鳳凰飛來道賀。

《正字通》：鶬鸆，一名鬼車鳥，一名九頭鳥，狀如鵂鶹，大者翼廣丈許，晝盲夜了，見火光輒墮。