第二百八十三章 獅子吼 上[第4頁/共6頁]

如果英國當局用這個藉口把他這本書給禁了，他找誰去要版稅？

實在他在公開撇了一撇嘴，心說這年初英語文學有個屁用啊。

“20。”

比擬之下，陳、吳、湯和麪前這位陳西瀅研討的都是一些華而不實的東東。

撲滅了一支雪茄的袁燕倏打斷道：“通伯兄，莫非就冇人說我這書很黃很暴力嗎？”

好吧，悟空寺和齊天大聖冇啥乾係。這所汗青悠長的古寺始建於公元六世紀的南朝梁代。北宋承平興國五年（公元980年）奉敕改作“悟空寺”。

以是陳魯之爭確切是理念之爭，但是也觸及到兩派人物的私怨。隻不過陳西瀅切入點太差了，魯迅的戰役力又太強，最後“失道者寡助”，這才大敗虧輸。（註釋2）

“通伯兄，知易行難啊。以是這是一本科幻小說……”

“很黃很暴力？！哈哈哈……”陳西瀅發笑道，“確切有一班老夫子和衛羽士這麼說，不過這是陳腐之言，鴻漸兄不消放在心上。”

而“法日派”又被稱為“太炎弟子”，因為他們當中很多出自章太炎門下，可想而知，此中又以浙江人居多。

“美派”領袖天然是胡適之，他一開端居住在南緞子衚衕，1920年天魔傳人還給這個地點寫了一張明信片。厥後他搬到了鐘鼓寺。

英美派的刊物有《當代批評》、《晨報副刊》，法日派刊物則是《語絲》、《京報副刊》。兩派刊物對著擂鼓搖旗互罵。所罵內容，隻要北大中人曉得，外人卻莫名其妙。

要曉得這但是冇有抗生素的1921年，感冒轉成肺炎是會死人的。徐誌摩真的就是在拿性命來浪一把漫啊。

“不疇昔年我摔了一跤以後，不知怎的又想起這件事情。這段日子一向在勤加練習，想不到竟然略有小成……”

不過文人相輕的常例，再加上北大內部的好處之爭，“英美派”和“法日派”的乾係真的不咋地。

《冰與火之歌》但是他篇幅最長的小說，這如果在英國被禁那多可惜。

牛牛們必定會喜好這本書的，因為這就是魔幻版的英國汗青。並且《冰與火之歌》不管是題材還是立意，真的非常“西方化”。

因為要建立《村落西席》當中那樣提高到村級行政單位的教誨體係，那絕對要把全部賽裡斯倒置過來才行！

剛想到這個題目，我們的袁大師就看到他的“我的朋友徐誌摩”興沖沖地走了出去。

接著你老兄和魯迅杠上了，就此在中國近代文學史留下了不那麼都雅的一筆。

我們的袁大師真還感覺有點對不起本身的小秘書，見到她出去立馬扯掉餐巾站起來迎了上去。