第二百五十六章 讀書卡[第3頁/共3頁]

“還冇有？”“愚者大人”迷惑地問道，“你們都冇和他說過話，就成這模樣了？”

“愚者大人，我另有一個題目……”

“節製”公然就是“節製殿下”，隻用一場演講就激起了“公理中間”的雅利安之魂。

而他的直部屬屬曾經打過陳述要晉升他為真正的下士，不過他退役巴伐利亞預備步兵團第16團的團部冇有同意。這有兩種說法，一種說是下級以為他貧乏帶領才氣，另一種說法是因為他是奧天時人。（筆者注：拜見Wikipedia上“希特勒”詞條。）

顯而易見，這類與時俱進的“費希特-希特勒主義”打動了尤裡安-錢德勒。

“你就能獲得免疫力，思惟上的免疫力！”

他還對波蘭表示討厭，宣稱他們的文明是蠻橫的，波蘭人都是尚未野蠻的蠻族。

“我冇事，頓時就好！”

在這些文章中，他提出德百姓族比其他民族更加優勝。

而在他彆的的初期作品中，他稱猶太人將腐蝕德國，公開表示但願將猶太人擯除出德國。

本章副題目：德國臘腸一樣的德國哲學家們

這位就不消多先容了，西方哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人，並且初創了非理性主義哲學的先河，還是唯意誌論的初創人。

“這個……”錢德勒先生臉上一紅，有些不美意義隧道，“看過那麼一點……”

“如果你感覺本身過不了這一關，那就乘早滾回紐約！”

再有一點要說說清楚。有的人說他這幾年讀的是叔本華最聞名的《作為意誌和表象的天下》。

另有一點必須說說清楚。

“安，你先退群吧。讓我和尤裡聊一聊。”