第五十三章 趙子龍[第1頁/共3頁]

有一句俗話說得好，不怕地痞會技擊，就怕地痞有文明。

實際上，皮黃也就是京劇是崑曲和滿洲小調“雜交”出來的戲劇種類，對於袁燕倏這類“忠貞”的洪門弟子來講，唱不唱皮黃美滿是一個政治精確（political-correctness）題目。

“你說誰老孃們？你說誰頭髮長見地短？你給俺說清楚！你這是皮又癢了是吧？！”

當然他口頭上不敢這麼說，隻好耐煩地給老婆解釋了起來。

“娘子，俺就是在為這件事情心煩呢。”

“這百歲山和袁二對我們美國安良堂又有甚麼用處？”

他們老袁家確切是有當崑曲和京劇票友的傳統的，可惜到了他這一代這個傳統還能不能持續下去真的有點不好說了。不過袁燕倏這不是穿返來了嗎，天然要給美國群眾提高了一下甚麼叫做“Chinese-Opera”。

彆的，真還彆說阿誰破體係並不是一無是處，那張“吃苦主義欲/魔的飛吻”卡牌還真管用。雖說你懂的+1（相稱於另一種你懂的+3）和繩技+1（相稱於捆綁+3）這兩個才氣臨時還冇有獲得印證，不過易容+1（相稱於演出+3）確切起了結果。袁燕倏穿上行頭以後，舉手投足之間自但是然地帶上了那麼一點味道。

“娘子啊娘子，俺們產業生的事情還冇讓你整明白嗎？另有你莫非忘了那遭瘟的《排華法案》了嗎？”

百歲山袁聖賢神采一正，轉頭答道：“我們洪家兄弟不唱崑曲就唱大戲，如何能去唱皮黃這類胡調呢？”

那位參謀先生饒有興趣地問道：“您老治的是皮黃還是崑腔啊？”

刹時就從黑道老邁變成職業反動家的李傑憂心忡忡隧道：“中山先生那邊又開口要錢了。”

紅旗大五哥在內心歎了一口氣，婦道人家就是頭髮長見地短，連本身老婆這類“巾幗豪傑”也不能免俗。

禁酒令製造了很多讓當初倡導者意想不到的副感化，此中一項就是給美國形形色色的有生機的社會個人斥地了一條大大的財路。首要以種族為區隔的各種不法構造彌補了本來合法的酒類製造、發賣、運輸渠道。而作為在美華人當中最大的幫派，美國洪門和其下最大的堂口安良堂天然也從內裡分了一杯羹。

“當家的……以是你說了半天，實在意義就是你也冇有整明白這個袁二能為我們安良堂乾甚麼是嗎？”

而外洋洪門和鐵拳無敵的乾係那也不消多說了，略微體味一點汗青的人都曉得。此次雙花孫紅棍趕上了返國的司徒龍頭，天然就向這位忠貞的反動同道兼洪門大佬募款了。

我們的袁大師對鏡自照也感覺非常對勁，一邊擺POSE一邊嘴上謙善道：“過獎過獎。甚麼票友不票友，我也就是瞎唱。”