第一百九十七章 又來了 上[第1頁/共3頁]

――節選自鴻漸《再估（學衡）》

這兩位便是口語文第一人和第二人的魯迅先生和鴻漸先生。不過他們當中究竟誰是口語文第一人這個題目，一向到明天仍然是眾說紛繁。

道謝某乎的鵬舉兄，修改和彌補一下前幾章的訛奪。

――節選自胡適《關於風鴻之論的一點觀點》

“剋日我的兩位朋友風聲先生和鴻漸先生因為對《學衡》派的分歧定見，在《晨報副刊》上鼓起了一輪筆戰。我以為他們對於推行新文明活動的意誌都是果斷的，隻是態度分歧罷了……”

我和我的同仁們但願以此副本清源，還汗青和袁燕倏先生本來臉孔。”

總之，諸公掊擊新文明而鎮靜舊學問，倘不自相沖突，倒也不失其為一種主張。可惜的是於舊學並無門徑，並主張也還不配。假如字句未通的人也算在國粹的知己，則國粹更要慚惶然人！“衡”了一頓，僅僅“衡”出了本身的銖兩來，於新文明無傷，於國粹也差得遠。

右派天然斥之為無稽之談，他們以為袁先生的新古典自在主義態度向來冇有擺盪過，“奧天時學派的中國副院長”這個榮銜對他是實至名歸。

――節選自魯迅《再再估（學衡）》

文如其人這個說法，這兩位倒是實際中的反例。

――節選自魯迅《估（學衡）》（筆者注：當時他以風聲這個筆名在《晨報副刊》上頒發了這篇文章。讀讀這幾段就曉得他白叟家為毛仇敵多了。）

“作為深切影響二十和二十一世紀的大文學家、大思惟家、大教誨家、大政治家，袁燕倏先生是當今中外汗青學界最為諦視標研討工具，乃至冇有之一。以是有了“袁學”這個說法。

這五位便是新文明活動的五軍都督。”

“風聲先生的《再再估（學衡）》讓我非常訝異。風君筆法誠為老辣，胸懷卻頗偏狹，他的文章似是出自紹發兵爺之手……”

魯迅先生的雜文被稱為投槍匕首，常常刺刀見血，讀之讓人戰戰惕惕。但是他餬口中卻夷易近人，訥言敏行，勘為良師良朋。

“鴻漸先生的那篇《再估（學衡）》儘顯他留洋名流的騎士風采，隻不過這裡是中國，費厄潑賴精力應當緩行……”

而如許的“汗青”著作天然是流毒無窮，對於袁燕倏先生的名譽也形成了必然程度的影響。

――節選自《袁燕倏和新文明活動》

有人以為魯迅的《狂人日記》是第一部真正的口語文小說，是以他是毫無疑問的第一人。

本章副題目：某些人討厭但是某些人喜好的東東又來了。

“我在八月四日（一九二二年）的《晨報副刊》上瞥見鴻漸先生的雜感，很驚奇天下竟有如許拘迂的好好先生，竟不知油滑到這境地，還來同《學衡》諸公談學理。