第一百四十七章 希瑞經 （四千字大章！求票求賞！）[第1頁/共5頁]

隻不過第二支考古隊的構成相稱龐大，除了猶太複國主義構造以外，英國人也摻雜了出去，聖公會、英國皇家科學院、大英博物館、蘇格蘭場（倫敦差人廳），乃至英國王室都派出了本身的代表。

雖說這本破書的成績目前還是嗬嗬嗬，不過請大師不消擔憂寺人。

並且他還不是汗青上獨一一隻“異物”，這類怪物彷彿在上古期間就已經存在。而摩西所處的古埃及祭奠個人就是為了毀滅異物而建立的。

這兩大發明就是圖坦卡蒙陵墓和死海古卷。

那麼莫非他真的和死海古卷有著密切的乾係嗎？這是這個未解之謎中的未解之謎。

當天早晨可駭和滅亡就來臨到了考古營地……

而在東方的不應期間，他們也會憑藉於各種百般的地下構造。比如說，袁燕倏先生就是洪門的大佬。

他們頓時告訴了英國殖民軍隊。比及軍隊到達以後，兵士們竟然被慘烈的現場嚇得不敢入內。批示官隻好以等候刑偵職員和搜刮懷疑犯的藉口封閉了現場，並且在四周搜刮。

而另一部分讓人感到相稱猜疑。他們又自稱為古埃及法老祭奠團的成員，跟隨大祭司摩西逃出埃及來到迦南是為了建立一個不被“異物”所打攪的國度。他們之以是隱居在此一方麵遁藏埃及祭奠們的追殺，另一方麵是鎮守一件“異物之物”。

――節選自《二十世紀的未解之謎》

彆的在山嶺與死海之間的一塊蕭瑟的高地上，考古隊發明一個麵積有6000平方米的修建群遺址。修建群的主體是一座近千平方米的房舍，內裡有講壇和桌凳。這明顯是一個個人停止宗教活動及用餐的場合。

這些古卷彆離用希伯來文、亞蘭文、希臘文、拉丁文謄寫在羊皮和莎草紙上，少數謄寫在金屬片上。此中，隻要十幾部比較完整，其他則大多是斷章殘篇，很多隻是一些碎片。

這個發明或許對汗青學家來講是一件功德。

本章副題目：一個袁燕倏=100個辛德勒

今後，圖坦卡蒙的謾罵彷彿從太古的暗影平分散開來……

死海古捲上竟然把耶穌稱之為“異物”，所謂異物是被某種稱之為“昔日安排者”的邪神所影響的人類，如果還能把他們稱之為人類的話。這也是為甚麼當代猶太人要把耶穌除之而後快了。

而這個結論已經是顛覆了疇昔的記錄和《聖經》上的說法。

事理也很簡樸，如果死海古卷為真，那麼猶太人棍騙了全部天下；如果死海古卷是假，那麼猶太人想要棍騙全部天下。

當軍隊找到他的時候，這位瀕死者口裡翻來覆去地念著讓人費解的詞句，那就是“希瑞克”、“紫色骷髏”和“不要看那本書”。

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動靜很快傳回了倫敦，魏茨曼和羅斯柴爾德頓時構造了第二支考古隊，此次是由魏茨曼親身帶隊。