第七十八章 全穿了 （求打賞！）[第3頁/共3頁]

比及四十年代末，鴻漸先生終究認識到因為本身的呈現，中國小說界已經崩壞得不成清算。

實在，哥斯拉這本《宰執天下》放在二十年代真的一點也不違和和高聳，反而很符合這個期間的脈搏。

當袁燕倏在三十年代前期看到《臥虎藏龍》的男女配角羅小虎和玉嬌龍是一對大門生情侶抵擋包辦婚姻而殉情穿越的時候，他已經非常風俗，連吐槽的力量都冇有了。

作為一名穿越者，韓大錘大要上是一個入鄉順俗的宋朝人實則對三綱五常並不覺得然，不然也不會在朝堂上耍大錘了。這天然獲得了新式知識分子的好評。

其次，韓大錘搗鼓了大半輩子也冇有讓我大敗宋超越第一次產業反動的程度。

最後，當然也是最關頭的是《宰執天下》中冇有呈現過分超前的社會實際。

比如說，“鴛鴦胡蝶派”的扛把子張恨水在《宰執天下》的開導下，竟然專攻起紅樓穿越文了……

袁燕倏看到這本小說的時候表情那是相稱、相稱、相稱滴龐大，不得不找機遇親身出麵勸說張恨水，勸他不要固執於紅樓穿越文，更不要太在乎款項好處，而是要負起社會任務寫一些反應實際餬口的“實際主義”小說。

而我們的袁大師也不含混，作為應對峙馬“寫了”一本《伐清》在《申報》上連載。因為不著名的啟事，這本書他用了“華豐”這個筆名。“白象”在西方語境中不是一個好詞，“五穀道場”太輕易讓人想起五穀循環之所了，以是他還是選了華豐。