第二十四章 送自由[第1頁/共3頁]

一聽到甚麼平價公費醫療這類違背自在的玩意兒，真正的自在主義者身上必定起疹子。

一聽到“9/11”這類天大的好動靜，新古典自在主義者不由得彈冠相慶，此中美國分舵“芝加哥學派”的同道們拎著包就上了飛往智利都城（不百度你曉得在哪兒嗎？）的飛機。他們到了聖地亞哥（不是威廉伯爵的那一個）第一件事情，就是把統統右翼社會活動構造全都給連根拔起，這些玩意實在太不自在了，以是連窮戶區裡的社區衛生站都不能存在。

幸虧這個時候真正的本錢主義社會精英們實在是坐不住了。要曉得二戰之前美國的“1%”的支出占了全部百姓總支出的16%，而戰後跌到了8%，這個數值持續了整整三十年！英國更慘，他們的“1%”在這三十年裡纔有6%出頭那麼一點點。這類慘況，換誰來必定也坐不住啊。

新古典自在主義能鹹魚翻身是因為到了六十年代末七十年代初，“事情正在起竄改”。

除了本身，另有哪位穿越者無能這類糟心的事情呢？

此次合作的兩邊，一方是真正的政治經濟精英，一方是真正的知識分子精英，後代網上那些“精英”都不配給他們，嗯，當然包含我們的袁大師提鞋。既然大師都是精英，天然曉得“實際是查驗真諦的獨一標準”這個事理，因而他們就停止了史上第一次新古典自在主義國度形狀的嘗試。

你看這不是就有需求了嗎？以此類推，隻要你想獲得的當局大眾辦事，比如醫療、養老、水電煤、乃至治安都能夠交給市場的嗎。

因而在新古典自在主義經濟學家們的指導之下，英美當局一邊給企業減稅放鬆管束締造更好的市場環境，一邊當然要建立一支更加強大的國防力量，以對抗萬惡的社會主義個人。

接著他們就間斷了國有化過程並將大眾財產和社會保險私有化，答應本國直接投資和保障貿易自在。趁便還開放私家本錢進入天然資本，當然那些天然資本上麵的住民必定是不曉得自在的真諦，隻好教他們重新做自在的群眾了。

這當然不是打趣，而是經濟學。懂？

如許一來，既締造了大量需求，又減輕了當局職能，真的是分身其美。

以是黌舍要推行歡愉教誨，讓故國的花骨朵們安康地生長……不過萬一有些花骨朵不想要一個輕鬆的童年，而是一心要為當精英而做好籌辦，那跟隻賣力淺顯孩子教誨的公立黌舍無關，能夠去市場上找補習班和私立黌舍嗎。父母為了孩子將來多出點錢，這莫非不是天經地義的事情嗎？

向左就是從凱恩斯主義更進一步，老歐洲挑選直奔社團主義（筆者注：社團主義就是不要民主推舉，直接由各個社會構造的代表辦理當局，以是又被稱為經濟法西斯主義），而英美這對錶兄弟很有能夠采取中心打算經濟體製。