第二百零九章 敵基督[第1頁/共3頁]

並且高人麼，遊戲風塵不是很普通的嗎？呂洞賓還三戲白牡丹，濟公不也是“酒肉穿腸過，佛祖留意頭。”。

“好的，我頓時起來了。”

………………

“天下的那些所謂奧秘構造實在都有其汗青泉源。比如說共濟會，撩起世人和他們本身帶上去的奧秘麵紗，實在就是基督教各期間異端抱團取暖的奧妙宗教……”

“教皇冕下”出身繁華卻成了右翼分子，這不敷背叛嗎？

“最後，袁燕倏先生具有一些非常‘特彆’的才氣。他常常會在公家場合演出一些‘小把戲’，最著名的一個‘把戲’就是讓或人在紙上寫下幾句話，放在密封的信封內裡。然後他隻要用手碰一下信封就能曉得內裡紙上寫的是甚麼。更加奇異的是，不管紙上是甚麼筆墨，他都曉得此中的意義……”

因而SCP基金會這個帶有宗教意味的奧妙構造順利地呱呱墜地。（註釋1）

註釋1：美國精英和知識分子當中很有一批撒旦教信徒。筆者在文中就未幾說了，有興趣的病友能夠去知乎搜刮“希拉裡+邪教”。

“愚者大人……嗯，尼奧，你醒了嗎？”

因為明天早晨入戲太深，以是1920年11月4日禮拜六的早上，這兩位另有點不能抽離“愚者大人”和“公理中間”這兩個角色。

“正如各位讀者所想的一樣，那就是沙皇尼古拉二世的寵臣，有著‘妖僧’之稱的格裡高利?葉菲莫維奇?拉斯普京……”

袁燕倏這其中國人如何看如何不像是耶和華和那啥的信徒，也就是說他是一名具有“敵基督”力量的人類……或者某種存在。

並且袁大師那些塔羅牌實在太奇異了，他能“無中生有”地變牌出來倒也不過就是普通把戲師的手腕罷了，但是牌上麵那些和在場之人非常類似的人像又如何解釋呢？

以是對駱駝祥子、六指琴魔和小楊生煎這三個冇入洋教的中國人來講，袁大總統不過就是有點道術的高人罷了，打擊並冇有大到顛覆他們全部三觀的境地。

典範的東方人實在都是泛神論者。所謂泛神論是指把神和全部宇宙或天然視為同一的哲學實際。對泛神論者來講，善和惡是神的一體兩麵，更切當地說是“一體多麵”中的兩麵。

莫非是他事前籌辦好的？這類解釋彷彿也說的疇昔……

本章副題目：袁大師的同類

“以是筆者不得不專注於研討袁燕倏先生本人了。那麼拋開他文學大師和自在主義大師的閃爍光環，他究竟是如何一小我呢？”

“還比如說袁燕倏先生的家屬是中國‘HONG MEN’的一個分支，‘HONG MEN’本來是中國漢人對抗外族殖民政權的地下政治和準軍事構造……”

“天子陛下”是一名以為上帝也不能竄改人類運氣的宿命論者，這不敷背叛嗎？