109|第100章 城[第3頁/共4頁]

雨村笑道：“公然奇特，隻怕此人的來源不小。”子興嘲笑道：“萬人都如許說，因此他祖母愛如珍寶。那週歲時，政老爺試他將來的誌向，便將世上統統的東西擺了無數叫他抓。誰知他一概不取，伸手隻把些脂粉釵環抓來玩弄，那政老爺便不喜好，說將來不過酒色之徒，是以不甚珍惜。獨那太君還是命根子普通。――說來又奇：現在長了十來歲，固然調皮非常，但聰明乖覺，百個不及他一個；提及孩子話來也奇，他說：‘女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。’你道好笑不好笑將來色鬼無疑了！”

雨村罕然厲色道：“非也!可惜你們不曉得此人的來源，約莫政老前輩也錯以□□色鬼對待了。若非多讀書識事，加乃至知格物之功、悟道參玄之力者，不能知也。”子興見他說得如許嚴峻，忙就教其故。雨村道：“六合生人，除大仁大惡，餘者皆無大異。若大仁者則應運而生，大惡者則應劫而生，運生世治，劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、朱、張，皆應運而生者；蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、桓溫、安祿山、秦檜等，皆應劫而生者。大仁者修治天下，大惡者擾亂天下。腐敗靈秀，六合之正氣，仁者之所秉也；殘暴古怪，六合之邪氣，惡者之所秉也。今當祚永運隆之日，承平有為之世，腐敗靈秀之氣所秉者，上自朝廷，下至草澤，比比皆是。所餘之清秀漫無所歸，遂為甘露、為微風，洽然溉及四海。彼殘暴乖邪之氣，不能蕩溢於光天化日之下，遂固結充塞於深溝大壑當中。偶因風蕩，或被雲摧，略有動搖感發之意，一絲半縷誤而逸出者，值靈秀之氣適過，正不容邪，邪複妒正，兩不相下；如風水雷電地中既遇，既不能消，又不能讓，必致搏擊掀發。既然宣泄，那邪氣亦必賦之於人。借使或男或女偶秉此氣而生者，上則不能為仁報酬君子，下亦不能為大凶大惡。置之千萬人當中，其聰俊靈秀之氣，則在千萬人之上；其古怪邪謬不近情麵之態，又在千萬人之下。若生於公侯繁華之家，則為情癡情種。若生於詩書貧寒之族，則為逸士高人。即使生於薄祚豪門，乃至為奇優，為名娼，亦斷不至為走狗健仆，甘遭庸夫驅製。如前之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少遊，剋日倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲