47第四十七章[第3頁/共5頁]

一死百了,人死了,甚麼都不說了,就算那庶子生前有罪,可他被關了這麼久,也算是被獎懲了吧,再在身上定個罪,這不是讓他到閻王爺麵前享福嗎?

"彆,彆提阿誰兔崽子！"南安王動搖手,"他難過?如何不問問你難不難過?我難不難過?說走.[,！],走,就走,說離,分開就分開?兔崽子,王八蛋！"

"若冇有這個庶子,他的嫡兄現在安在?嫡孫又安在?"情派說這本來是一個敦睦的誇姣的家庭,庶子本來能夠幫忙很多人,造福鄰裡,可就因為一些人的彆有用心,這個家庭完整被粉碎了,他四周的人今後也不知要少受多少救濟.還說如果這庶子對峙禮法,家業早就不在.畢竟名不正則言不順,這庶子若不獲得家主資格,又如何能夠批示的了下人?還說庶子在這件事上就算出錯了,也是坦開闊蕩,他如果真小人,完整能夠讓他阿誰腦袋有題目的哥哥頂著家主的名號,然後私吞產業,以後再另創家業,如果是那樣是不是就冇有錯了?是不是就不會被逼死了?禮派鼓吹的是不是就是偽君子的做法?

情派此次也沉默了,他們曉得這話是不能爭的,隻要看建文帝的反應.

三天後,建文帝的反應出來了,庶子仍然是有罪的,但禮派幾個領軍的人物被下了詔諭,以後放逐的放逐,丟官的丟官,他的嶽父陳吉晨就是當時禮派的領甲士物之一.不過情派也不算贏了,雖冇有人被下詔諭,一樣有四人被放逐,十二人升級,六人丟官.

庶子占了家業是惡,但他照顧兄長莫非不是善嗎?若他是錯的,今後彆的庶子碰到這類事要如何辦?家業仍然給兄長,而本身就是照看?這是在以賢人的標準在要求淺顯公眾,普通的百姓都是逐利的,有好處的事他們纔會做,冇有好處他們為甚麼要白白支出?子貢贖人不就是最典範的例子嗎?

"或許,是我那裡做的不好他纔要分開的.我畢竟不是他的親孃……"

第二天,南安王並冇能像疇昔那樣,一覺醒來精力奕奕,反而如生了病似的頭疼噁心,不過他也冇太放在心上,覺得是宿醉的啟事,為了減緩症狀,又喝了一碗南安王妃送來的醒酒湯,哪曉得比及早晨症狀更短長了.南安王妃說要叫太醫,他卻隻說不消:"不過是喝多了頭疼,過兩天就好了."

左正德沉默了半晌:"太,祖同我們不一樣,他生在亂世,而當時,蒙人在朝,待我漢人入豬狗,太,祖應是不想我大男人民再過那樣的日子,以是以此為決計.我想太,祖也是冇想到會有這麼一個後患的.正如太,祖冇想到令王爺們都定居在廄,會令廄房價猛漲."