第10章[第4頁/共5頁]

又問：“日月之行，月一合一對，而有蝕不蝕，何也？”予對曰：“黃道與月道，如二環相疊而小差。凡日月同在一度相遇，則日為之蝕；在一度相對，則月為之虧。雖同一度，而月道與黃道不附近，自不相侵；同度而又近黃道、月道之交，日月相值，乃相陵掩。合法其交處，則蝕而既；不全當交道，則隨其相犯淺深而蝕。凡日蝕，當月道自外而交入於內，則蝕起於西南，複於東北；自內而交出於外，則蝕起於西北，而複於東南。日在交東，則蝕其內；日在交西，則蝕其外。蝕既則起於正西，複於正東。凡月蝕，月道自外入內，則蝕起於東北，複於西南；自內出外，則蝕起於東南，而複於西北。月在交東，則蝕其外；月在交西，則蝕其內。蝕既則起於正東，複於正西。交道每月退一度餘，凡二百四十九交而一期。故西天法羅瞭、計都，皆逆步之，乃今之交道也。交初謂之‘羅瞭’，交中謂之‘計都’。”

慶曆中，有一方士，姓李，多巧思。嘗木刻一“舞鐘馗”，高二三尺，右手持鐵簡，以香餌置鐘馗左手中，鼠緣手取食，則左手扼鼠，右手運簡斃之。以獻荊王，王館於門下。會太史言月當蝕於昏時，李自雲，“有術可禳。”荊王試使為之，是夜月果不蝕，王大神之，本日表聞，詔付內侍省問狀。李雲：“本善曆術，知《崇天曆》蝕限太弱，此月所蝕，當在濁中。以寒微不能自通，始以機巧乾荊邸，今又假禳襘以動朝廷耳。”詔送司天監磨練。李與判監楚衍推步日月蝕，遂加蝕限二刻；李補司天門生。至熙寧元年七月，日辰蝕東方，不效。倒是蝕限太強，曆官皆坐謫。令監官周琮重修，複減去慶曆所加二刻。苟欲求熙寧日蝕，而慶曆之蝕複失之，議久紛繁，卒無巧算，遂廢《明天》，複行《崇天》。至熙寧五年，衛樸造《奉元曆》，始知舊蝕法止用日平度，故在疾者過之，在遲者不及。《崇》、《明》二曆加減，皆未曾求其所因，至是方究其失。

《易》象九為老陽，七為少；八為少陰，六為老。舊說陽以進為老，陰以退為老；九六者，乾坤之畫，陽得兼陰，陰不得兼陽。此皆以意配之，不然也。九7、八六之數，陽順、陰逆之理，皆有所向來，得之天然，非意之所配也。凡歸餘之數，有多有少。多為陰，如爻之偶；少為陽，如爻之奇。三少，乾也，故曰老陽，九揲而得之，故其數九，其策三十有六。兩多一少，則一少為之主，震、坎、艮