第17章[第2頁/共5頁]

李允則守雄州，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好，恐其肇事。門外舊有東嶽入行宮，允則以銀為大香爐，陳於廟中，故不設備。一日，銀爐為盜所攘，乃大出募賞，地點張榜捕賊甚急，久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫築牆圍之，實在展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關城是也。多數軍中詐謀，一定皆奇策，但當時偶能欺敵，而成奇功。時人有語雲：“用得著，仇敵休；用不著，自家羞。”斯言誠言。

寶元中，黨項犯塞，時新募萬勝軍，未習戰陣，遇寇多北。狄青為將，一日儘取萬勝旗付虎翼軍，使之出戰。虜望其旗，易之，全軍徑趨，為虎翼所破，殆無遺類。又青在涇、原，嘗以寡當眾，度必以奇勝，預戒軍中，儘舍弓弩，皆執短兵器。令軍中聞鉦一聲則止，再聲則嚴陣而陽卻，鉦聲止則大喊而突之，士卒皆如其教。才遇敵，未接戰，遽聲鉦，士卒皆止；再聲，皆卻。虜人大笑，相謂曰：“孰謂狄天使勇？”時虜人謂青為“天使”。鉦聲止，忽前突之，虜兵大亂，相蹂踐死者，不成勝計也。

寶元中，黨項犯邊，有明珠族首級驍悍，最為邊患。種世衡為將，欲以計擒之。聞其好伐鼓，乃造一馬，持戰鼓，以銀裹之，極華煥，密使諜者陽賣之入明珠族。後乃擇驍卒數百人，戒之曰：“凡見負銀鼓自隨者，併力擒之。”一日，羌酋負鼓而出，遂為世衡所擒。又元昊之臣野利，常為謀主，守天都山，號天都大王，與元昊乳母白姥有隙。歲除日，野利引兵巡邊，深涉漢境數宿，白姥乘間乃譖其欲叛，元昊疑之。世衡嘗得蕃酋之子蘇吃曩，厚待之，聞元昊嘗賜野利寶刀，而吃曩之父得幸於野利，世衡因使吃曩竊野利刀，許之以緣邊職任、錦袍、真金帶。吃曩得刀以還，世衡乃唱言野利已為白姥譖死，設祭境上，為祭文，敘歲除日相見之歡。入夜，乃火燒紙錢，川中儘明。虜見火光，引騎近邊窺覘，乃佯委祭具，而銀器凡千餘兩悉棄之。虜人爭奪器皿，得元昊所賜刀，及火爐中見祭文已燒儘，但存數十字。元昊得之，又識其所賜刀，遂賜野利死。野利有大功，死不以罪，自此君臣猜貳，乃至不能軍。平夏之功，世衡戰略居多。當時人未甚知之。世衡卒，乃錄其功，贈察看使。