第9章[第2頁/共4頁]

占入山訪道

其法以甲子戊為求薦之人，以天乙為保舉之人。若天乙落宮生甲子戊與值符宮者，必保舉，不然不薦。

以甲辰壬為螣蛇推之，值符落宮下臨甲辰壬、螣蛇，主被告連累多人。乙奇落宮下臨甲辰壬與螣蛇相併者，主被告連累多人。開門落宮下臨甲辰壬、螣蛇者，主問官連累多人。甲辰壬、螣蛇落空亡之官者，不連累。若見庚癸大格，縱連累，無妨。

占出外不知家安否

以開門為問官，值符為被告，乙奇為被告，值符落宮生開門宮者，主被告有托，乙奇亦然。二宮若被開門衝尅，縱囑托，官必不準。

占幕館

又以傷門為船，傷加休上為浮、為順；休加傷上，為舟行水底，主沉湎。景門為水路，又以傷門為馬、為車，忌太白入熒，主益。熒入太白主火驚，元武、天蓬主失盜。水路忌驚門來尅，恐傷船，艮無水，利水路。休加景主泥濘難行。若二門入墓，主關梁隔絕，行動艱钜。

占病休咎

占訪人

占審官司得理否

占詞訟

占買人

占出行

以開門所落之宮為問官，值符落宮為被告，乙奇落宮為被告，六合落宮為乾證。開門落宮生值符者，官向被告，生乙亦然。生六合主聽乾證之言歸結。相生者，得理。相尅者，不得理。開門入墓，問官胡塗，審不明白。開門落宮亡，不審。反吟，須換官審。

或有人、有物、有動靜，即以其方所乘之星入宮，又以其正時所乘之門入中宮以定人。再看中宮之本宮何星、何門填實，或各以官鬼、父母、兄弟、子孫、妻妾之類推 之。若填實之宮生本宮、本星者，無益；尅中宮、本宮、本星者，有損，宜避之。卻以本時乾加於中宮，陽遁順布，陰遁逆行，須向得奇、得門之方以避之。

占求人保舉

占病癒

以天芮為訪道之人，天輔為傳道之人。若天輔得奇門、吉格來生天芮者，得高人傳授。比擬和者，空見人，不傳道。相尅者，不能見人。惟推陽日得僧道傳道，陰日得羽士傳道。

以天芮所落之宮決之，後以戴九履一之法論是何病？離宮為頭、眼目，在內為心、為病、為火。落坤為腹，在內為胃，在病為蠱賬，在外為肌膚，又為右肩、右耳，在 病為瘡。落兌宮為咽喉、胸膈、為肺，在內為咳嗽、噎疾、喘急、嘶啞，在外為口齒、額角、右肋，在病為痞。落乾為腿足，亦為頭，在內為大腸，在病內為則膀 胱、便閉、壅結，外則腿足筋骨疼痛，又為瘡。落坎在內為小腸、腎氣、丹田，在病為寒疾、遺精、泄瀉或淋漓、便閉，或茶酒久宿腹痛，在外為腎，在病為陰虛、 瘡癢、疝氣。落艮在內為脾，內病主虛脹，在外為腿足腳氣，在病為麻痹風濕，又為瘡。落震在內為肝膽，在外為左肋，內病則為血虛、為癆症、吐血、寤寐、驚 悖、大言，外病則目盲、耳聾及膚瘋、癩瘡痛、左股肋眷之疾。落巽在內為胃、口、膏盲，又為膽病，內則中風不語、肝肺相傷、三焦虛炎、感感冒熱、喘急，在外 為左耳、左肩、左胘，又為筋，外病則手足浮熱、四肢有力，為火為疾，又為癱疾、狂悖、筋舒之疾。再以天芮落宮所帶之乾，驗其寒熱真假，詳審骨氣時令，方為 的驗，不成疎忽，諷刺於人，學者慎之。