第7章 如來現相品第二[第1頁/共10頁]

一一微塵中，能證統統法，如是無所礙，周行十方國。

統統天下中，現身成正覺，各各起神變，法界悉充滿。

時，勝音菩薩坐蓮華台，諸菩薩眾坐蓮華須，各於其上，次第而坐。其統統法勝音菩薩，了深法界，生大歡樂；入佛所行，智無疑滯；入不成測佛法身海，往統統刹諸如來所；身諸毛孔悉現神通，念念普觀統統法界；十方諸佛共與其力，令普安住統統三昧，儘將來劫，常見諸佛無邊法界功德海身，乃至統統三昧擺脫、神通竄改。即於眾中，承佛威神，察看十方而說頌曰：

能於一念頃，普現諸神變，道場成正覺，及轉妙法輪。

一一心念中，普觀統統法，安住真如地，了達諸法海。

如來安處菩提座，一毛示現多刹海，一一毛現悉亦然，如是普周於法界。

如諸刹海眾生海，法界統統安立海，及諸佛海亦無邊，願為佛子鹹開暢！

佛刹微塵數，如是諸國土，能令一念中，一一塵中現。

佛身等刹塵，普雨於法雨，無生無不同，現統統人間。

一一刹中悉安坐，統統刹土皆周遍，十方菩薩如雲集，莫不鹹來詣道場。

爾時，十方天下海統統眾會，蒙佛光亮所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，靠近扶養。所謂：

安住佛國土，出興統統處，無去亦無來，諸佛法如是。

如來一一身，現佛等眾生，統統微塵刹，普現神通力。”

一一佛身中，億劫不思議，修習波羅蜜，及嚴淨國土。

已證如來智，等照於法界，普入佛毛孔，統統諸刹海。

眾生有疑皆使斷，泛博信解悉令發，無邊沿苦普使除，諸佛安樂鹹令證。

一毛現神變，統統佛同說，經於無量劫，不得其邊沿。”

統統眾生海，佛身如影現，隨其解不同，如是見導師。

無體無住處，亦無生可得，無相亦無形，所現皆如影。

菩薩三昧中，慧光普瞭然，能知統統佛，安閒之體性。

無數諸億劫，統統塵刹中，往昔所行事，妙音鹹具演。

普賢諸行願，修治已明潔，能於統統刹，普見佛神變。

佛眼雲何無有量？耳鼻舌身亦複然？意無有量複雲何？願示能知此便利！

大音震吼遍十方，普為弘宣寂滅法，隨諸眾生心所樂，各種便利令開曉。

佛身統統相，悉現無量佛，普入十方界，一一微塵中。

十方諸刹海，各種無量刹，悉平坦清淨，帝青寶所成。

統統佛刹中，統統如來所，如是遍法界，悉見實在體。

從於福海生，安住於智地，察看統統法，修行最勝道。

佛隨眾生心，為興大法雲，各種便利門，示悟而調伏。

十方國土海，無量無邊佛，鹹於念念中，各各現神通。

爾時，眾中複有菩薩摩訶薩，名香焰光普明慧，承佛威神，察看十方而說頌曰：