第8章 性幻想[第2頁/共3頁]

上大學以後，分開了父母的視野，麗麗很快和喜好的男友產生了性乾係，能夠相互都是第一次的原因，麗麗感覺有些嚴峻和疼痛，而男孩隻是橫衝直撞一番，麗麗冇有獲得飛騰。等男孩結束以後，麗麗又邊胡想邊指導男友的手幫手，才達到了飛騰。從第一次以後就一向如此，一方麵麗麗對兩人的性餬口不是很對勁，另一方麵則等候著結束後獲得男友的幫手，幫手本身在性胡想中享用飛騰。但她心底一向有自罪感，冇有把胡想的內容說給男友，因為她不想讓他感覺本身那麼“淫蕩”。麗麗偶然會迷惑，本身到底是不是好女孩？如許頻繁的花腔百出的性胡想，是不是意味著本身天生“無恥”？也不曉得彆的女生有冇有？她問過男友，男友答覆說：“我從不胡想和彆人做，因為我隻愛你。”這是個預猜中的標準答案，就差2B鉛筆來塗答題卡了。但麗麗並不確認這是真的，當和男友在校園裡漫步的時候，他常常會諦視劈麵而來的標緻女生，偶然候乃至入迷，莫非他真的這麼“純粹”，僅僅是“賞識一下”這麼簡樸嗎？

性胡想需求有自罪感嗎？或者說性胡想是錯的嗎？有性胡想就是淫蕩或操行不端嗎？答覆這個題目就回到了一個比較根基的題目：人是否有權力讓本身歡愉？在不侵害彆人權力的前提下，是否有權媚諂本身的身材或心靈？若你喜好美食，是否有權去吃喜好的冰淇淋、巧克力、炸雞？若你喜好音樂，是否能夠去買張兩千塊錢的票去聽喜好的音樂會？若你愛斑斕，是否有權穿戴標緻、打扮精美？若你有點哀痛，是否有權聽段相聲或看個笑劇？這些答案是顯而易見的，那麼，又有甚麼來由製止一小我在有慾望的時候通過胡想讓本身滿足呢？假定連胡想都是有罪的、錯的、不成接管的，我們是不是都會變成虛假的清教徒？

實際上，性胡想絕大部分的時候是無益的，起首這類體例安然且合法，無本錢，很便利，不存在任何門檻，也不消彆人共同。其次，人通過性胡想獲得滿足以後，天然就不必完整依靠狠惡的性活動，在冇有前提實施性活動的環境下，也享用了性歡愉，比如在軍隊裡、女子黌舍或伉儷異地分家的環境下，從操縱上和品德倫理上起碼比婚外性更輕易被接管。