第三百四十四章 淡然應對[第1頁/共3頁]

青月道人現在氣勢更見內斂，固然麵龐始終不佳，周身倒是模糊有寶光流轉，眉宇間自有一股恢弘正氣，聞言倉猝施禮，笑道：“倘若不是掌教昔日收留，豈有現在的青月道人？”

先不說集會中的會商爭議，就算是本日出發，從最遠的普陀山遠赴崑崙，單單直線間隔就超越六千裡，此時又冇有宿世中四通八達的公路，多得是崇山峻嶺、長江大河，粗粗算來隻怕不下萬裡之遙。

宿世有本小說裡曾說六大派遠征光亮頂，隻是光靠走路，隻怕走上一年也走不到崑崙，更不要說六大門派事前如何構造、如何行事、如何走路，才氣讓天南地北的六大門派同時堆積崑崙山，也不知這位作者如何自圓其說，現在大抵情節固然還記得一些，關頭之處卻已經忘得乾清乾淨。

火燒大慈恩寺，大乘佛教倘若就如許嚥下一口氣，那才叫咄咄怪事。隻怕動靜傳出去當天，就不知有多少佛教大派要發狠抨擊。現在看來，四大梵刹現在才脫手，已經是托了這個期間交通訊息通報不便的福分。

“嗯！”蕭千離點點頭，問道，“雲淺依呢？”

他微微皺眉，伸手按在程君的丹田上，不由心中大驚。

在程君的丹田中，卻並非存在一顆金丹，而是兩顆雞子大小的金丹會聚在一處，涇渭清楚，互不牴觸，在丹田中緩緩轉動。

作為曾經的鎮北軍“隱相”，宋書劍明顯比蕭千離計算得更加清楚，懶洋洋的笑道：“掌教不必擔憂，木空行者已經進入護世教派，郡守之事也已經安排安妥，隨風他們尚需留在西平一月，至於陸女人，宋某大膽也請她暫留此地。”

昔日大乘傳道中原，釋尊座下聰明菩薩文殊、慈悲菩薩觀音、行踐菩薩普賢、願力菩薩地藏四大菩薩，示現教養四種品德，即：願、行、智、悲。以其信奉之盛構成了四大名山——五台山、普陀山、峨眉山、九華山。大慈恩寺雖是大乘祖庭，職位高貴，但是論到香火暢旺，反而不如身在中原要地的四大道場。

“現在已是十月上旬，瞧這些和尚的做派，哪怕是年不過了，也要肅除崑崙純陽宮，可見這些大和尚實在是氣昏了頭啊……”

有蕭千離單人單劍火燒大慈恩寺的例子擺在麵前，遠征崑崙，絕非隨便派上幾個金身大能便能等閒勝出，即使是四派聯手，每個門派也都要派出很多精英妙手，人數一多，天然冇法單人輕騎千裡馳騁。三國名將夏侯惇三日五百、六日一千，已經被譽為人間少有的疾即將軍，更不要說這些大小和尚，能在過年前趕到崑崙，已經算是極其了不起。

蕭千離微微一笑，目光在浩繁門人麵上一一看疇昔，隨口扣問，順手指導，這短短數十步，竟然走了大半個時候，卻無一人不耐，得了蕭千離的指導，無不歡樂鼓勵。