第90章 金珠講危險[第2頁/共3頁]

通過雪崩傷害的地帶應重視:預先鬆開揹帶，以備需求時擺脫大背囊和其他設備，以保障行動自在。摘掉毛病視覺和聽覺的風雪帽，儘早發明雪崩征象。製止橫向通過有傷害的雪坡。製止射擊等聲響和震驚。製止顛仆等打擊雪麵的行動。如被捲入雪崩時，應在挪動的雪流中狠惡地幾次做泅水行動，力求浮到雪流的大要上。因為雪崩停止背工腳就難以活動，應在雪流挪動期間儘量浮出雪麵。最後我要說的是，攀登冰川和雪坡要特彆謹慎，冰川上裂隙很多，對人威脅最大的是冰瀑區和山麓邊沿裂隙，特彆是被積雪袒護的隱裂隙最傷害。通過裂隙時，相互用繩索連接，相鄰兩人之間的間隔一二十米。在前麵開路的人，要常常探測真假。前麵的人必然要踩著前麪人的足跡走，如許比較安然。通過裂隙上的冰橋或雪橋時，要蒲伏進步。

雪域四大教派的信徒們以為，天葬依托著一種升上“天國”的慾望。每一地區都有天葬園地，即天葬場，有專人（天葬師）處置此業。人身後把屍身捲曲起來，把頭屈於膝部，分解坐的姿式，用紅色藏被包裹，安排於門後右邊的土台上，請喇嘛誦超度經。擇穀旦由背屍人將屍身背到天葬台，先點“桑”煙引發來禿鷲，喇嘛誦經結束，由天葬師措置屍身。然後，群鷲回聲飛至，爭相啄食，以食儘最為吉利，申明死者冇有罪孽，靈魂已安然昇天。如未被食淨，要將殘剩部分揀起焚化，同時唸佛超度。雪域之人以為，天葬台四周山上的禿鷲，除吃人屍身外，不傷害任何小植物，是“神鳥”。

聽完金珠坦讚說了這麼多，我才認識到，此次去尋覓水晶宮，這傷害係數彷彿又加深了很多，這潛伏天災天災，孃的，另有不要人活了？

我們三人看了一下神山上淩晨以後，就到碉樓內裡清算行走。我看這會冇人，忍不住小聲說道，“大伯，我看這金珠坦讚用心不良啊，我們還是要謹慎一點。”

這天葬，是雪域高原上較為遍及的一種葬俗，亦稱“鳥葬”。用於普通的農牧民和淺顯人。

這不，金珠坦讚建議，用一根繩索將我們在腰間綁住，以防不測。

神山上的黑夜來的比較遲，但淩晨卻來的更早。全部布西寨子，當淩晨的陽光灑出去以後，有一種分歧適夏季的清冷在布西的四周滿盈，看到昨夜的燒烤架，另有露天的帳房，在看看遠處的雪線，我曉得，我們明天就要去阿誰傳說中的瑪尼洞。

大伯聽了，點點頭，對我們說道，“金魚，小元子，此次去，我們儘量不該說的不說，不該動的也不要動，看到別緻的玩意，更不要起貪婪之心，統統要有個平常心。”