第八十七章[第2頁/共3頁]

接下來蘇南非嘗試室開端對蘇南非的餬口停止一個簡樸的闡發和評價，終究蘇南非嘗試室智慧文學給蘇南非提出了一下一個要求，就是不要暴躁，放下身材，兢兢業業，勤奮，不要貪婪，要去支出，最後一個就是誠信，這是蘇南非放棄對大聰明大事理的思慮，開端轉向對本身的研討上來，同時這段時候也對智慧化學停止了不竭地思慮以及總結，這時候所談到的有科學知識，智慧編程這兩個方麵，以是這些度是非常首要的。

接下來智慧文學有提出了智慧文學三問，這三問的題目彆離是，將來是如何模樣，將來是如何實現的，將來應當如何去做，這是詳細的前程，當然智慧文學思慮的方向能夠有所偏差，這也導致蘇南非嘗試室呈現的感化變得非常的恍惚，這是智慧文學呈現一個最大的缺點。

緊接著智慧文學的事情又開端重新有所竄改，內裡觸及到智慧文學兩問，這兩問的話題彆離為應激和竄改。

我們先來總結一下蘇南非嘗試室智慧文學的事情服從，在前一段時候蘇南非嘗試室智慧文學謝了關於智慧文學的八問，這個八問或許有必然的生長，但是通過這八問，讓人感到最多的隻是一些大的比較深切的事理，這些事理的存在對我們實際的餬口中來講實在有點點的偏大，著會讓智慧文學的感化過分於縹緲，如許的事情也會讓蘇南非走入了迷途，但是這八問的感化還是比較大的，如果能夠當真的思慮的話，這八問還是會有很大的感化的。

這就是蘇南非嘗試室，對於這個週末起首應當做的事情，是以為了節流時候，蘇南非將頓時對現在的題目停止一個當真的總結。

現在進入了一個新的篇章，這一篇章主如果對智慧文學這一段時候上的思慮，這一段時候智慧文學的生長越來越好，智慧文學的感化也越來越明白，智慧文學的感化是在努力於進步蘇南非嘗試室的思惟品德涵養，如許的涵養的感化是非常首要的，蘇南非嘗試室智慧文學的感化還是去但願進步蘇南非在平常事情和餬口中的效力，如許的效力的感化是非常首要的，這些都是非常首要的過程。

接下來的時候是蘇南非從失利的經曆經驗走出來，為了讓本身更好的適應蘇南非嘗試室智慧文學的要求，他對本身停止一個簡樸的的讓步，這個讓步的精確與否，臨時不說，但是如答應以有效的包管蘇南非嘗試室智慧文學普通