第六十七章[第1頁/共3頁]

先來切磋甚麼是麵對，麵對就是我們實際的環境和我們內心所認知的環境有所差異，這時候去將二者的差異停止簡樸的措置，這就叫做麵對，比如麵對實際，麵對我們身邊的人和事。

這既是明天智慧化學所需會商的簡樸的題目，但是智慧文學的感化是為了更好的為智慧化學辦事，是以現在的他需求去為本身一天的事情做一個簡短的餬口打算，如許的事情打算是非常的首要的。

實在最後一句話，也是蘇南非剛剛纔獲得感悟的，那就是這就是學習的感化。

比來一段時候，智慧化學的首要的感化是去學習編程，學會如何去停止簡樸的編程，要實現軟件的編程需求把握哪些實際的知識，這些都是實際階段所要去處理的。是以幾天他給他的任務就是讓本身能更好的熟諳編程這門課程。

現在開端明天的蘇南非智慧文學的開端吧。蘇南非智慧文學明天要思慮題目主如果麵對。

這些本身一點都不懂，對於本身不曉得臨時將其安排在一旁，這就是今天下的小小的一個任務，然後按照實際環境去學習呼應的化學知識，他發明現在本身的不管那體例的知識都是嚴峻的完善，不管是專業方麵的知識還是文學方麵的知識，都是非常的完善，是以想要讓本身更好更快的生長，現在在一階段的需求做的是不竭地與時俱進，這纔是最首要的。

麵對的結果是甚麼，麵對的結果是讓我們能夠更好地生長，當然這是建立在研討以後，對實際餬口有一充分的認知以後，如許的麵對才氣夠讓我們能夠更好地生長，這或許就是一種究竟求是的態度，是以隻要對峙如許的思惟，才氣夠更好更快的讓本身生長。

時候過得很快，轉眼間蘇南非嘗試室智慧文學已經疇昔了很多天，這幾天蘇南非的生長還是非常龐大的，為了能夠讓他本身更加快速的生長，他現在正在讓本身構成一個傑出的餬口風俗，如許的傑出的餬口風俗在之前有一段時候，他的餬口風俗不錯，但是那樣的餬口風俗是不科學的，因為當時候的餬口風俗完整冇有經濟來源，是以這時候經濟來源對他倆說就非常首要了，因為現在的他需求靠本身的事情去獲得本身的經濟來源，以是在之前餬口風俗上，還要加上呼應的事情，如許纔是最首要的。

在事情中絕對不要去抱怨，因為抱怨不能給事情帶來任何的改良，獨一能夠改良的就是本身的表情，抱怨會讓一小我的表情變得極差，這是抱怨帶來的成果。

當然為了讓蘇南非更好的體味實際的餬口，是以事情對他來講是一種誇獎，在事情中，他能夠更好的認知到實際的餬口，隻要認知到實際的餬口，他才氣夠更好的麵對實際，能更好的麵對實際，才氣夠讓本身的思唯有一個更好的竄改，如許的才氣夠讓本身的思惟更加的活化。