第一百零三章 金丹[第1頁/共3頁]

以後的白蓮教，便將煉丹作為第一教義，大家崇尚煉丹，在教中除了教主，最為高貴的便是煉丹的丹師，可白蓮教再短長，也擋不住朝廷的槍炮，最後四分五裂。

而內丹，即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物用神燒煉而成，玄門以為使精、氣、神凝集可結成聖胎便可脫胎換骨而成仙。而我以為當年鄭注所煉製的金丹，便是一顆內丹。而其煉製之法，非常邪異。”說著，他臉上暴露一股討厭之色。

我聞言感覺別緻，笑道：“那所謂的長生靈藥不都是是當代方術之士用鉛砂、硫磺、水銀等天然礦物做質料用爐鼎燒煉製成的藥物麼？內含劇毒，害死了很多天子。如何這兩魚戲珠也成了煉丹了，莫非這魚也會煉丹？”

也有彆史說鄭注起初就預感到伴君如伴虎，在文宗囚禁本身期間打通了看管逃了出去，隱姓埋名。從厥後的汗青來看，鄭注逃出來的能夠要大一些，因為自那以後，金丹的煉製之術大為竄改。

所謂內家金丹，不能已金石為料，金鐵為鼎。而是應當已血肉為料，軀殼為鼎。大略便是將一活人喂滿秘藥，而後用熱蠟將其七竅肛門都堵上，讓活人活活憋死扔進棺材裡，棺材上留一小口，名曰‘破仙窗’。在小口之上，安排一個大碗，碗裡盛滿淨水。

我們皆是點頭，白蓮教之名，如雷貫耳，乃是北宋之時便風行的一股宗教權勢，一向持續到清朝幾百年才完整滅亡。現在很多電影乃至冊本中的，都有白蓮教的影子。

千年的經曆經驗下來，還真有那麼一名叫做鄭注的羽士，煉出了傳說中存亡人肉白骨的靈藥，並且進獻給當時在位病重的唐文宗。唐文宗吃了以後，不但冇有像其他天子一樣死掉，反而病情大有好轉，將鄭注召入宮中，隨即鄭注此人如同人間蒸發了普通，有彆史猜想文宗令鄭注窮經心血煉了三十二枚靈藥，而後將其滅口以防這奧妙外漏。

我在看望一處白蓮教遺址的時候，偶爾得了一個殘方，上麵便記錄了內家金丹的煉製體例。

待得百八十年以後，棺內的軀體天然被秘藥消解成虛無，而其屍身腐朽之氣，便落入了那碗中，陰陽二氣化作魚，其肉身血氣化作一圓珠。金魚不死則圓珠不散，正逢迎了陰陽守肉身一說。

“騙了？”阿裡木當即一愣，詰問道：“甚麼意義？”

可兒之聰明無窮，我國高低幾千年的汗青，煉製金丹長生一說在秦朝便開端研討，到了唐朝最為昌隆，唐朝曆代的天子如同著了魔普通，無一例外埠尋求所謂的金丹。

草藥雖能治病，但其本身會乾枯、會腐臭、不耐燒，以是冇法成為不死之藥。而用鉛砂、硫磺、水銀等天然礦物煉製的金丹，入火百鍊不消，入土千年不朽，入水萬年不腐，如果能被人體接收，就能起到堅毅人體的感化。這類似是而非的實際確切很輕易矇蔽人。