第三十六章 春蕙許願[第1頁/共3頁]

夏孟河和春蕙有點兒瞠目結舌，他們實在是聽不大懂婁言山所用三百多年後的經濟學的用語。婁言山卻在想，三百年後，中國的史學界還在辯論明朝是不是呈現了本錢主義的抽芽。實在，麵前不是明擺著的嗎？市場的力量已經侵犯到天下最大的皇家寺院，讓至高無上的、法力無邊的崇高的影響退避三舍了。您說算個啥主義？

“那要靠化緣和佈施，”春蕙說，“另有本身僧眾們種田，出租廟田收租子。”

“就是這話，”婁言山對這位親姐夫哥的開竅，表示對勁，“但是買賣要做得好，必必要適應市場的需求。大相國寺既然成了一個大市場，來的人，多數已經不再是吃齋唸佛的虔誠的善男信女，而是來買東西的，來玩樂的百姓和達官朱紫。他們在享用買東西和逛熱烈的歡愉的同時，還想滿足口腹之慾，特彆是還想吃好點兒，要吃葷腥。清修的需求就不能不讓位給市場的需求了。”

輪到春蕙上香了，她上前把一炷香恭恭敬敬地插在香爐裡，虔誠地瞻仰瞭如來佛的慈愛的臉孔一眼，跪在墊子上，磕了三個響頭。她在禱告佛祖，保佑她的少爺婁言山，奇蹟勝利，身材安康，逢凶化吉；保佑她畢生伴隨他擺佈。想起婁言山對她的情義深長，她冷靜地對佛祖說，她決定平生進獻給婁言山，禱告佛祖體味她的誠懇，保佑她完成這個抱負。

他們三人進得店來，一個小沙彌從速上來號召。夏孟河點了一份燒豬肉，四碟小菜，一壺梨花春酒，外加八十個豬肉白菜餡兒的水餃。

三百年後的深山古刹，也不必為它們的市場化感覺對佛祖有愧。不是嗎？在三百年前，不，由此上溯到北宋期間，就是在一千年之前，中國最大的皇家寺院，鼎鼎大名的汴梁大相國寺，不就是把弘揚佛法和把市場做大做強，兼收幷蓄了嗎？

“舅少爺，您不是說過，這願不能讓彆人曉得，如果泄漏出去，不是就靈驗了嗎？”

“我有點兒明白了，”夏孟河說，“還要靠做買賣。做買賣才氣長年地來大錢。”

婁言山瞥見殿內裡的人實在太多，便拉著夏孟河從大殿裡退了出來，賞識巍峨寂靜的大殿。留下春蕙，跟著列隊上香許願的人群，等待著輪到本身的時候，上香許願。

他們持續前行，轉過地藏殿的背後，夏孟河說道：“這裡有寺院開的餐館，就是宋朝期間膾炙人丁的“燒豬院”傳下來的，還是以豬肉燒得好吃而譽滿天下。”

春蕙許完了願，退出大殿，和婁言山、夏孟河彙合。夏孟河問道：“春蕙，你許的是甚麼願呀？”

婁言山一麵想著，並冇有停止和夏孟河、春蕙一起向廟門走去的法度。通向廟門的通道兩邊，擺了好多賣各種別緻玩意兒和真假古玩的攤子。婁言山想起了甚麼，說道：“我看過宋朝女詞人李清照的條記。她和丈夫趙明誠在開封住過，當時候她的餬口很舒暢，竟然偶然把衣服當了，拿錢到大相國寺來買碑本和生果，回家以後，一邊啃生果，一邊賞識碑本。”