第一卷 第二十章 水潭[第2頁/共3頁]

二是增加體格的修煉，也就是體修。

竹林裡舞劍，力量既然不敷，那就換個彆例。

這個時候，趙番也就明白，為甚麼彆的修士不肯修支脈，關頭是冇法表現。但是支脈，在人體當中，必定有大用處，隻是表示體例，更加隱晦。

人類修士，為甚麼比其他族群更孱羸，就是因為不重視體修。冇有體例，體修所需的時候更久，以人類長久的壽命，冇法表裡兼修。

“哎，本身的傷勢甚麼時候才氣好，起碼還需求兩年。這個時候，冇法動用神通，這個門徒也不會完整信賴本身。”

‘根本功法’都是人族大能建立，中間有很多迷惑冇有人解答，形成年青的初學者，在修煉當中，要不竭的考慮。趙番不曉得，‘太乙功法’是太乙真人耐以成名的絕技，通過不竭的修煉，靈力能夠順暢的使出分歧的神通。

太乙已經無話可說了，這個門徒，修煉真的很刻苦，但是體例讓人無語。修煉支脈也就算了，現在竟然連體修也去修煉。體修的法門，太乙也不會，這讓他如何去教？

力量還不敷，狼籍落下的竹葉，看似冇有規律。但跟著輕風拂過，都在做著分歧的姿勢落下。把握好這一點，就需求快速的出劍，但想要速率快，就表示要有充足的力量。

轉眼間，一年疇昔，趙番的氣力達到氣海期六層。連他本身都不信賴，有了正規的‘太乙功法’今後，省去了考慮‘根本功法’，修煉起來會這麼快。

但是趙番也笑了，水的柔性，不傷身材，人固然累，但是如許的修習，更合適本身。第一天很難受，第二天逐步適應，第三天已經能夠遲緩地舞動劍法……

太乙徒弟氣力不可，但是人家畢竟是父老，走過的橋比本身走的路還多。隻要多問問他一些修道界的事情，本身如何修煉，完整看本身。

可他不曉得，趙番每天都在快速地進步，內涵運轉‘太乙功法’，外在練習‘青竹劍法’。水潭中，不斷地接受水流的打擊，體格也越來越強健。

但是趙番感覺，那都是彆人偷懶形成的。想要在修道界悠長地儲存，必須刻苦修煉，忍彆人說不忍的孤單。修道無光陰，持之永久的修煉，總有一天會勝利。

趙番並冇有歡暢，三劍式隻是根本，身邊的竹林、石頭都是死物，人是活物。不能拿死物與活物比擬，那樣會進入死衚衕。

冇有合適的體修法門，那就本身漸漸體悟，人間的法門，都是彆人的大能締造。冇有彆人的指導，本身在打磨根本的時候，嘗試性地締造。

這一年中，趙番以‘太乙功法’為根本，考慮出來‘水箭術’。每天在水潭中，握著一團水，以靈力的體例打出，打進四周長竹中，竹子斷裂開來。