第八十七章 明使東來[第3頁/共6頁]

宇多宗勝不明白甚麼是“江湖人”，經正惠方丈解釋後寂然起敬，應是將他當作了“軍人”一流。此時忙道：“實在李公子所言皆是合情公道。昨日裡我已勘察了現場，地上確切是本多法師的足跡，屍身的環境、周邊的證詞也都符合推論，本多法師應是前日晚間在那邊被殺的。我聽聞法師被害之前，李公子聽到了那首‘望江南’追魂歌曲，是也不是？”

方晴羽對他們的驚奇安閒料想當中，持續說道：“一則有負皇恩，二則有愧無辜，是以每逢弓削皇後祭日道真法皇便屏退世人，前去拜祭。教中長老製定於那一日伏擊他，先讓精通‘天魔妙相’的持世明利用弓削皇後常常唱的‘望江南’惑住貳心智，地藏明使與降魔聖使同時反擊，一舉建功擊殺了道真。以後我們佈道便利了很多，佛門也一下子分裂成好幾宗。傳聞到現在都冇同一起來，內部倒是鬥得越來越短長了。”

李岩忍不住問道：“貴教如何會看上這麼偏僻的處所？”晴羽笑道：“還不是百年前明尊的遺言鬨的。‘東土之東，滄溟當中，水間蘊火，日月其生’，為了這個處所，我們可不止在流光佈局，最開端時也有思疑過是倭國這座外洋島嶼，隻是厥後發明不符，才轉而向流光的。當初跨海東來的教中前輩也冇白來一趟，在其間將教義傳了下來。你還彆說，其間民智未開，用來佈道再好不過了。島上冇有多少人，教派倒是很多，另有好多人信奉好幾個教派的，卻又勉強不來，這也是前輩們以為此地不成能是明教複興之地的首要啟事，除非將其他教派連根肅除，想想還是算了。”

方晴羽卻冇空陪他們感喟，又道：“當時的太政大臣藤原信平與太子是死於暗害，都是弓削宗矩的家臣所為。說來也巧，我教中有幾門潛行匿蹤、發作潛力的工夫非常霸道，那些報酬主複仇，捐了很多財帛調換武功。當時我教初來乍到，急需用錢，便允了這宗買賣。一則藤原信平堅信佛教，反對其他教派傳播；二則那樣的武功利用了以後三日以內必死無疑，也不慮彆傳。當時記錄藤原信平與太子的屍首臉孔焦黑，如遭雷殛，不消親見就曉得是本門武功所傷。至於有冇有傳出歌聲，那可真不曉得了。另有就是阿誰天皇如何死的，應當跟本教一丁點乾係冇有了。我估摸著那樣的人活著也冇甚麼意義，或許是鬱鬱而終，或許是他殺身亡都說不定。”