第七十二章 把酒話神仙[第1頁/共3頁]

女媧娘娘曾將本身修行的經曆傳下，人類自此不竭有修士出現。

呂洞賓有些驚奇隧道：“玄奘法師的事蹟，在史乘與官方都有些傳播，小友曉得不敷為奇。但那孫悟空倏忽而起又倏忽而冇，在修行界知之者甚少。貧道因生在他以後，也是聽家師鐘離權說過一點，小友又從那裡曉得？”

呂洞賓油然道：“恕貧道之言，小友雖有修行之緣，但資質實在有些平常，便是得名師教誨，此生也有望超出練氣之境。”

他搶先坐在小幾的這一邊，然後道：“小友請坐。”

不管是根據兩世耳聞還是麵前親眼所見，李公甫都肯定了劈麵這位固然已證元神，卻絕非高高在上俯視眾生的“真仙”，而還是一個有血有肉可哭好笑的“人”，便也放開先前的一點拘束，在他麵前不拘末節談笑晏晏。

李公甫又有些難堪地拱手道：“真人謬讚，鄙人愧不敢當。”

李公甫笑道：“鄙人也是從一部官方傳播的話本小說中看到，傳聞那孫悟空本來是東勝神州傲來國花果山的一隻天產石猴，他出世之時……”

再厥後天竺那邊有釋迦牟尼尊者以大聰明悟出佛門修行之法，以須彌芥子神通斥地西天極樂天下。但那尊者畢竟差女媧、黃帝、老子一線，固然稱佛作祖，卻仍不能踏足元神之上的境地。

後代又有黃帝軒轅、道祖老子衝破了元神之境，一個禦黃龍飛天外，一個騎青牛出函穀，都追隨女媧娘孃的萍蹤去了宇宙虛空當中。

那“天刑真君”實在過於奧秘，即便在“天刑司”內部也冇有多少關於他的資訊傳播，隻模糊提到他是在隋末唐初時得道並建立了“天刑司”。但呂洞賓提到與“天刑真君”並列為“三傑”的彆的兩位，李公甫倒是再熟諳不過，忙詰問道：“玄奘法師鄙人倒是曉得，本來那孫悟空也真有其人嗎？”

他謙虛腸向呂洞賓就教修行界的事情，呂洞賓言簡意賅的給他做了些知識方麵的提高。

呂洞賓看那盤中的花生米已經未幾，忙也下筷搶了一顆舉到麵前，然後才答道：“貧道此來隻為兩件事，第一是要來好生看一看小友。”

呂洞賓卻點頭道：“究竟卻證明，是貧道看走了眼。小友現在的修為雖在練氣之境，是怕是成心壓抑籌辦厚積薄發，不然應當早在一二年前便結成金丹度過雷劫。而據貧道所知，小友是進入‘天刑司’後才踏上修行之途，前後時候不過七年不足。修為進境之快，已經不能隻用一句‘天賦’來描述了。”

聽李公甫道破本身的身份，呂洞賓嗬嗬輕笑，衣袖一拂，兩人之間現出一張小幾，幾上有壺有杯，竟然另有幾樣平淡小菜。

呂洞賓微微一笑，順手將酒杯拋入大江當中：“特為告終昔日的一樁舊怨爾！”