第五章 通宵趕論文[第1頁/共3頁]

而邪術源凡是卻不被人所熟諳，總會被解釋為按照邪術結果分歧，耗損的魔力分歧。魔力耗損量越大越強。

這些法師純真地操縱著邪術的結果，以及邪術的力量。而施法的結果則是被多數人所忽視。

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深夜，雷德回到北風王國。顧不上吃頂風堡的夜宵，他叼著麪包片回到了本身的邪術研討基地，撲滅一盞火油燈。

很快他們把這些事件嫁禍於魔族，並在二十年後擴大至沃瑪帝國全境，六十多年後擴大至全數人類王國。

法師公會把這些歸咎於巫術，使得巫師群體在沃瑪帝國遭到來自教會的嚴峻毒害。但是好景不長，接連產生了教會毀滅事件、青丁壯淨化事件讓法師公會遭到諸多群情。

邪術師的分化：

分歧地區的法師在雷德以後順次發問與答覆，一度擺脫了後薩隆德期間的主題，而終究的主題倒是定格在戰役這個大主題上。

第二個版本是量產版，既縮小了額度，也使得禁魔結果達到可控結果。但是魔族自那次被打回故鄉後，此次倒是重新捲土重來。

……

從那顛末端八十年才終究絞殺魔王薩隆德，而法師公會為了探測魔族意向，在人類大陸漫衍多達五百多枚禁魔之塔。

第二，利用龐大的邪術能量稀釋邪術結果。

雷德望瞭望窗外的天空，太陽垂垂升了起來。伸了伸懶腰籌辦洗漱出門，而桌上的紙張堆得如同一堵牆。

而他們雜糅元素，令氣候出世，陸地、陸地、風暴……最後則是各種植物與植物，最後則是人類。人類製造東西，應用四神之力，以群居的體例締造了各式百般的文明。

需求大魔導師及以上法師才氣開釋，而如許的邪術常常是園地邪術，需求站樁輸出才氣達到。初版禁魔裝配應用此體例，缺點：耗損量大、無不同影響。易發覺、保護本錢高。

第一章：禁魔之塔的發源。新曆502年11月，魔族入侵三年。為了對抗占有在傳送門的各個魔族部落，決定在四周十千米鍛造禁魔裝配，這個裝配被鍛造在沃岸峰上，上麵如同一塊花崗岩巨石，而地下數米則是由黑曜石、花崗岩、圓石等打造的柱狀物。

把剛呼喚出的大魔典攤在桌子上，又順手拿起一支筆與條記本。

使邪術無效化凡是有兩種：

……

教會在此次災害中無一倖存，很多教堂上蓋起了禁魔之塔、法師學院。

第二章：邪術構造假說。上古神話曾記錄，這個天下是由光亮神與暗黑神的戰役、渾沌神的出世與滅亡構成的。渾沌神的軀體構成水神、火神、土神、風神，連絡四神之力量身打造出這塊天下。

第三，充分操縱園地邪術元素，法師及時調控邪術，緩衝施法者的魔力，慢慢稀釋。

魔力的來源猜想：靈魂與元素的相同，這一猜想發源自本人對禱告者的闡發。禱告者在上古期間，因為分歧的要求會禱告神祇來實現慾望。開釋結果取決於神祇本神高不歡暢，也是以要做好充沛的交換。