第十三章 成為有信仰的戰士[第2頁/共3頁]

阿塔克賜與滑頭之心，令兵士順從自我本能貫穿戰術，因此成為軍神。

“是的，長官！”

植物的生命非常固執，因此也是讓邪術最開端能暢通的傳導源。邪術步兵、邪術七懦夫，這些都是他與彆人共同練習出來，邪術笤帚還需求更加充分的調劑，固然現在是第三次改進，但是還是有不成規複的次數限定，如果頻繁停止戰役，怕不是這些人很快利市無縛雞之力，但是他們學會其他的兵器戰役體例，也跟邪術大不不異，從而對邪術的掌控力大打扣頭。

“叫我雷德男爵！”

而東莽人因為長於騎馬，他不曉得這些人下一個劫奪地點究竟是那裡。

更讓雷德所深感迷惑的是，為甚麼標兵達到的處所這麼多，所看到的禁魔之塔卻不是特彆多？

七種對戰體例需求每小我都要學會，這並不是一件輕易的事情。傳說中會利用統統兵器的人被稱為兵器大師，那些人不但能夠利用通例兵器，就連非常規兵器用起來也非常得心應手。而在實際中這個傳說也僅僅是個傳說，而騎士的傳說與實際卻連接很緊密。

一個月的時候裡，他們練習強度足以對抗見習騎士，而所冇有對抗的，則是騎馬的技術。即便這些人當中有一兩小我會騎馬，但是他們隻把馬當作東西，而不是朋友。

巴圖魯賜賚戰役之力，令兵士習得各種兵器操縱體例，因此成為戰神。

對邪術越是精通，也就對兵器越為精通，反之行不通。

而友情作為能夠對友軍開釋的情感，那當然也會被以為是邪術的驅動力，雷德把這個歸咎為友情是邪術。

“方纔我已經傳聞了，雷德教給你們的是對本身兵器的諳練，而不是根基利用方法。而我，要讓你們每小我都要把握這些兵器的利用體例！不是一種，是七種！”

固然這三個神個個本領高強，但是矯捷應用之人則是少之又少。專注信奉巴圖魯神，會讓兵士無懈可擊，但是卻隻專注兵器卻未能達到人武合一的狀況，有勇無謀。

騎士固然是依仗自我意誌而被授勳，但是授勳他們的人則是王室貴族、教會，流浪騎士很難有更好地生長。

雷德看著這些人從無到有逐步練習感化，就像這裡的房屋一樣，從粗陋的帳篷到用樹乾搭建起來的房屋，而那些焦土，則是重現朝氣，真可謂是野火燒不儘，東風吹又生。

專注信奉阿塔克神，隻會更加不信賴彆人，形成特彆大的曲解，妄圖太深，有謀無勇。而專注信奉弗雷姆神，則會肝火攻心，火氣沖天，火冒三丈，不分敵我。

教會的毀滅使得整小我類社會垂垂開端生長比事前更加強大的信奉體係，雷德先前在頂風郡的邪術嘗試基地寫的全部實際，早已讓統統元素涵蓋它們所附屬的神。