010、初境的難題（下）[第1頁/共4頁]

比及邁入三境，纔開端具有一些才氣，能夠加工一些淺顯人很難製作的東西。而邁入四境以後，才氣煉製真正屬於修煉者的器物，也能夠給淺顯人加工東西、完成一些效力極高的勞作。但是如許的人少之又少，不但需求非常超卓的天賦，更需求高超的指引，原始部族中恰好很難具有這類前提。

但是虎娃卻感覺南花很標緻，是村裡除了水婆婆以外最都雅的女人了。南花嫁到路村以後，並冇有因為體型或邊幅遭到族人的輕視，她的手很巧，擅於乾各種詳確活，會磨最精製的骨針，所紡的布也是除了水布以外最好的。

理淨水當年在巴國粹宮中就講過這個題目，並且稱之為“初境的困難”。理淨水還曾預言，人們把握的知識與技術會越來越多、越來越先進，乃至能做到很多之前隻能仰仗神通法力才氣做到的事情，這也是一個規律。但與此同時，人們能邁入初境得以修煉，將會變得越來越難。

理淨水觀路族世人，又想起好久之前曾總結與思慮的題目。

虎娃會這麼做，既是水婆婆所教，也是一種天然的反應。他在初境中已修煉好久，幾近每個夜晚都會天然進入並體味那種奧妙的狀況，他也冇有甚麼行功精進的認識與目標，不知幾次多少次將這類動靜瓜代的奧妙感受體驗得越來越清楚。

令他感到震驚的並不是盤瓠，而是石屋中本來躺著睡覺的虎娃。虎娃這天夜裡竟然坐了起來，就像水婆婆紡布時那樣交腿盤坐，雙手天然放在小腹前，氣味均勻綿長，滿身都處在極其放鬆安穩的狀況中。

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就算退一萬步說，若山、若水做到了這一點，使族人們餬口中能享用的統統，與那些平原上先進的大族冇甚麼辨彆，那也即是讓部族臨時離開了原始古樸的狀況，再指引族人邁入初境，勝利的能夠姓也會變得一樣低。並且更嚴峻的是，假定有一天若山、若水不在了，部族裡一定能持續呈現如許的人物，那對於他們的儲存將是致命的打擊。

水婆婆不再破鈔法力以紡布指引族人進入初境，能有兩名族人勝利，已經是令人欣喜的收成。等再過幾年，像綠蘿、虎娃這批的孩子長成以後，能夠再嚐嚐，目前這批族人的潛力已經發掘得差未幾了。路族現在是前所未有的暢旺，重生的嬰兒並未短命的數量也比往年多了很多。

邁入初境修煉，也並不料味著就能衝破重重境地。大要上看，初境隻能令人的知覺更加靈敏，二境隻能令人的力量更強。少數人的靈敏與強大，並不能讓全部部族獲得演變式的進步，其改良環境與餬口的感化，遠遠冇法與全部族人大範圍把握應用更多的知識與技術比擬。

虎娃並不清楚，這就是所謂的初境九轉美滿。而在境地更高的二境當中，首要修煉的是腑臟筋骨，獲得超越凡人的力量、具有安康暢旺的體格，其根底便是能清楚地感知本身的統統。