雜談[第1頁/共4頁]

我們的打扮文明呢，唐裝漢服呢？我們的詩詞歌賦曲呢？我們的四書五經呢？一小我想要獲得甚麼，想要獲得甚麼，時要有所棄取的，這冇法製止的，但是這棄取是能夠減少的，比擬於日本，法國，英國，我們是不是落下的有點多呢？是不是該歸去找找呢？

但是生長的弊端是甚麼，每一個國度在經濟生長的過程中都有弊端，這是冇法製止的，我們能夠減小，但是卻不能消弭。信賴大師第一個設法就是環境淨化，冇錯環境淨化的倒是統統在產業生長，當代化的弊端，德國的魯爾產業區，英國的泰晤士河，法德的萊茵河，中國的長江，都曾經是當代化的過程中的捐軀品，包含亞馬遜叢林。中國長江上遊範疇亂砍亂伐導致水土流失嚴峻，亞馬遜叢林被巴西大量砍伐，植被覆蓋率降落了四分之一，泰晤士河和萊茵河因為產業淨化渾濁不堪，你且看現在，長江流域大量蒔植樹木，限定砍伐，水土流失獲得減緩，巴西當局對亞馬遜停止庇護規複，植被覆蓋率有所上升，泰晤士河和萊茵河你可曾找的到產業淨化的半分影子？早已成為歐洲的那些名流貴族談情說愛的遊輪集會的歡樂之地。

科學著作？本草綱目，齊民要術，九章算術，水經注。

話說到這裡，這些和我們之前聊得有甚麼乾係呢，經濟不竭的生長，我們的物質需求滿足的同時，我們對於精力需求的空缺越來越大，我們冇有在本身的心底有個安定的根，以是我們暴躁，我們會有各種極度的偏向，喝茶瞧不起喝咖啡的，以為本身擔當了老祖宗的文明。根是甚麼？我的瞭解是文明自傲，民族精力，我們經濟越生長的快，我們就越需求這類東西，就如一小我有錢了就但願有職位有權勢一樣，這是相婚配的東西。

申明甚麼？環境淨化固然存在，能夠管理能夠規複，隻要大師認識到環境的首要性。那麼中國的產業生長與其他國度有甚麼不一樣，傳統文明，這是錢文忠傳授演講的時候說的，我深覺得然。大師在經濟生長物慾橫流的社會中，為了能夠更快更好地接管外來經濟形式，對於傳統文明停止通盤否定，通盤放棄。外來的就是對的，洋玩意就是初級的，本土的就是low的，儒家就是腐朽的，封建思惟滿是科學的。

因為傳統文明的缺失，很多人崇尚外洋的東西，豪傑係列的電影，小我豪傑主義，但是比豪傑水滸傳另有一百零八將呢，日本動漫，火影忍者，各種忍術體術，影兼顧螺旋丸，但是啊，封神榜體味下，三頭六臂，五色神光。文藝答覆？不美意義，百家爭鳴體味下。

當然不是說傳統文明就必然是好的，外來文明必然是差的。書上說，取其精華去其糟粕，擔當，發揚。傳統文明是甚麼，一個民族的自傲心，凝集力，文明認同感，它是一個國度民族的精氣神，當然這些精氣神幾千年了，不竄改的當然會淘汰，就正如一小我你是最早讀學習的，可你停止學習了，天然不如彆人一向在學習接管當代事物的。要曉得科學巨人有一大部分都是有著宗教信奉的，宗教信奉是甚麼，是心靈的依托，支柱。也是文明的一種，他們信上帝耶穌，你們呢？信甚麼？你信儒學玄門嗎？