第三十七章 清貴之名[第1頁/共2頁]

公然是千穿萬穿，馬屁不穿，關頭是馬屁要拍到人的內心上纔有結果，張華重名又自以為名聲不錯，楊柯這句話明顯是中了個滿分十環。就比如嘉獎一小我鼻子很挺很直，而她一向又自以為本身的鼻子長得還不錯，隻是自傲程度還差那麼一點點，經對方一提示，她俄然明白，是啊，我的鼻子為甚麼看得紮眼，是因為又挺又直啊，嗯，有目光、很樸拙、會談天。張華現在就有此同感，心中暗想：“此子不凡品，施人援手，卻能顧人臉麵，不簡樸，不簡樸。”

這番話唐彬、文鴦、裴瓚略有所悟、張昌則如墜雲霧、唐仲與蒯欽是心悅誠服、而楊柯則是站在沉著客觀的角度，集前人的目光和高度來瞭解張華的學習心得。看來前人的聰明真是不簡樸，張華所說的目次之學在後代構成了一門專業的學科，相稱於將人類知識停止彙總分類，然後建立索引和鏈接，幫忙學者挑選專業性的知識佈局、找到本專業典範的知識線路和知識點來停止有針對性的學習，其本質實際上就是幫治學者做知識減法，建立知識佈局，再按照知識佈局停止分門彆類的存儲和索引，就像是給知識庫配了一張知識輿圖。通過他自述的學習心得的深度來看，張華真如史乘所記錄的那樣，不是偽文人，而是真學者，成就頗深。想到這裡，楊柯更有必中的信心了，因而順竿子往上爬：“茂先公苦學精修之能是萬中無一，世人皆稱道的，但不知質之良師這一途。。。。敢問茂先公求道於哪位賢達？”

“劉向劉子政。”張華不假思考，脫口而出。

終究轉到正題了，重生以後的先知先覺對拉攏民氣的感化在這一刻闡揚得淋漓儘致，楊柯施施然拿出了早已籌辦好的一份禮單，雙手奉上：“子政公編撰的《彆錄》全本，集六百零三家之書，一萬三千二百一十九卷，六大類三十八種，包含書名篇目、著者平生、治學要義，著書原委、史實點評、是非闡述。茂先公治學大師，本日燕徙之喜，柯不敢同俗，用黃白之物冒昧大賢，網羅了這套奇書相贈，這個寶貝現在是得遇明主了。”張華稱道為良師的劉向是西漢的學問大師，曾奉詔清算五經秘書、諸子詩賦近20年，撰成的《彆錄》一書是我國最早的圖書公類目次，在對知識停止分類清算、古籍庇護和傳承的範疇，可謂中國汗青上第一個吃螃蟹的人。

世人重新分賓主落座，黑七籌措著主子開了滿滿一席。世人一巡酒過後，唐仲含笑問道：“久聞先生學問高深，高文等身，仲平生也有誌於學，怎奈資質癡頑，對於治學之法始終是霧裡看花，水中觀月，不得其門而入，本日得遇大賢，仲誠哀告講授問之道，還望先生不吝見教。”

張華連謙辭的姿勢都冇有做，實在是這個禮品對於他的引誘力過分驚人，比如在知識的陸地中遨遊的時候丟失了方向，四週一片烏黑，楊柯送給他一座燈塔，在黑夜裡放射出萬道光芒，指引了他進步的方向。張華站起家來，一揖到地：“華本日雙喜臨門，非獨為本身，也為天下讀書人謝公子大恩。”