045 憑空出現的平板電腦[第1頁/共4頁]

“對，我們就是要用荒山上發明的這個別緻的樹葉，刻一份佈告出來。”姚潤之盯著含混的姚甜甜，緩緩地說出了這麼一句話來。

大壯獵奇的打量著頭一次見到的新奇東西，不幸巴巴的說，“這是乾甚麼用的？先生，這裡冇有外人了，求您了，您就彆再打啞謎了好不好，我的腦瓜子都疼了呢。”

西雙版納多產貝葉棕，也稱貝多羅樹。這類樹有十多米到二十米高，長得高大宏偉，筆挺的樹乾沒有枝岔，葉片與淺顯的棕葉類似，但更大、更厚，像一把把巨傘。這類樹的葉子就被稱為貝葉。用貝葉來刻字，能夠說是聰明英勇的傣族群眾的發明。但，貝葉要用來刻寫筆墨，需求顛末很多法度。

姚甜甜顧不上細想本身麵前如何會平空的呈現一個平板電腦，她的目光順著螢幕上列出的搜刮成果條目一行行的看了下去，當她看到‘傣族貝葉文明的藝術閃現與意義’這一條時，心念一動，麵前螢幕上的內容頓時就變了，呈現了一個清秀的頁麵：

“既然定了，就從速的吧，彆磨蹭了！”福生也少有的焦急了起來，一推狗娃的胳膊，就要出門。

“這個好辦哪，一片葉子不敷大，多采幾片來，縫到一塊不便能夠了！”大壯不覺得然地大聲接話到。

“樹葉如何能縫呢？真是個說話不過大腦的莽夫！”狗娃撇了撇嘴，對著大壯不屑的說道。

悄悄地看到了福生如有所思地神采，姚甜甜放下了心來，既然大師都曉得粽子這類食品，上麵的事情就好解釋了，她流利的侃侃而談了起來，“大師看粽子葉多麼柔韌啊，那是用大火煮過的啟事，”說到這裡，姚甜甜晃了晃手裡的棕櫚貝葉，“如果我們也把這葉子煮一下，說不定它也會向不一樣柔韌呢。”

起首要將砍下來的貝葉一片一片大抵修整，三五片綁成一捆，放在鍋裡去煮。這道工序有點像包粽子前的粽葉，煮一煮是為了增加葉子的韌性。煮好今後，撈出來，用細沙將葉子大要的一層軟質的膜擦洗潔淨，然後晾乾――煮過洗淨的貝葉，最好不要用太陽曬，因為那樣葉子輕易變形。貝葉晾乾今後，夾進一個特製的木架子裡壓平。這時候的貝葉已經能夠用作刻寫，但它們是大一片小一片的，很不整齊，就像大小不等的紙張一樣。以是下一道工序就是把晾乾壓平後的貝葉，五六百片為一組，夾進兩片木尺中間，用快刀按木尺的尺寸，將其切成同一的大小。木尺普通長約50厘米，寬約12匣米；在距兩端約16厘米處，彆離鑽上一個小孔，以是加工好今後的統統的貝葉，都是如許的尺寸，並且上麵有兩個圓形的小孔。如許的貝葉整齊齊截，輕軟漂白，就是真正刻寫貝葉經的質料了。為了刻寫整齊，刻之前，人們還會用木工那樣的墨線，在貝葉上彈上橫線，以決定刻製的格局；西雙版納現存的貝葉經，有四行、五行、六行、八行四種格局。經籍刻好今後，用布醮著植物油與鍋煙子調分解的玄色彩，往上一抹，一揩，筆跡就清楚地閃現出來了。每部經籍由很多片貝葉構成的，刻好今後，還要在邊上刷上金粉或者紅漆、黑漆，加以裝潢和庇護，再用棉線穿進兩個小圓孔裡，將其捆紮起來，統統的工序就算是完成了。貝多羅樹的葉片，能夠作為刻寫佛經的質料，所刻寫出來的經籍，就是貝葉經。