第7章 教養姑姑[第1頁/共4頁]

所謂教養姑姑就是傳說中宮裡頭放出來的姑姑。

令姑姑她們從小就進宮，本來在皇上的親孃，當時的皇後身邊侍侯，跟過尚未即位的皇上，厥後在皇後孃娘身邊侍侯，直到皇後孃娘仙逝，才被放出宮中。皇後的親信嬤嬤都跟著殉葬，而她們因為是皇上所賜，雖受重用但卻不密切，才得了出宮的恩情。

“女人，本年的賞櫻宴上要給皇上選妃。”令姑姑俄然說了這麼一個讓人驚奇的動靜。

起首，要跟一個彆麵的主子，主子不說是勝利者但起碼不是失利者。第二，在宮中活得麵子但卻不礙人眼，在主子麵前有臉麵但又冇有參與進一些秘事當中，後者在宮中更加可貴。

跪坐！冇有看錯就是跪坐！

魏國公府在鄭國中屬於頂級門閥這一類，三位女人不管嫡庶都有一名教養姑姑從小教誨，包含言談舉止，待人接物，乃至一些詭計秘事。

令姑姑謝過素敏後，便跪坐在素敏的劈麵，腰背挺直，坐姿端莊莊嚴。

這模樣，女人們小時接管她們的教誨，今後負起給教養姑姑養老的任務。

是的，就是談天。

令姑姑內心儘是欣喜，看著這個和順貌美的女人，就不由地說得深一些，“女人是庶出，言行舉止必然要更嚴苛一些才行。若犯了大錯，便萬劫不複了。說句誅心的話，夫人再看重女人，莫非還能超出嫡出血脈麼？”這是她的一番肺腑之言。

薑素敏午憩後醒來，有些不肯起來，她感覺這幾天骨頭都有點累酥了，的確是忙到飛起。

有一些奪目無能的，會成為後宮主子的親信，這類宮女普通隻能在宮中終老又或者主子犯事時一起把命填出來。另有一些比較不利的，就是在爭鬥過程中當了炮灰。就不必說那些有病有痛，又或者被大宮女、大寺人欺負到死的。

“姑姑，我冇有想那些的。”薑素敏當真的答覆令姑姑，“我隻是想，如果有體例名正言順地不呈現是上策，如果不可，就躲著點人，中不當選就看運氣了。”

薑素敏這麼通透，看來這些年來的教誨冇有白搭。

這些教養姑姑會在女人們幼時管著院子裡頭的奴婢，有的還會陪著女人們嫁到夫家成為她們的臂膀。

在鄭國，像她如許的貴女是不消本身繡嫁衣的，大婚後便可得封正二品的誥命。普通來講都是夫家請旨用命婦朝服充作嫁衣，這比自家籌辦嫁衣更加麵子一些，畢竟本身籌辦的嫁衣再精彩也比上命婦朝服所代表的權勢。以是像如許男方有功名爵位的，需求女方家裡籌辦嫁衣的就很少了。

“女人的豐度是一等一的好，隻是身份上略有瑕疵，便是當選，怕也是不能得高位呢。中或不中，在五五之數。”令姑姑教養了薑素敏這麼些年，哪能不曉得她的人生打算，隻是有些事情永久都是打算趕不上竄改。