18 師祖賜劍[第3頁/共3頁]

“嗆！”

“這個彆例，就是知己。”

過了半晌，龍溪先生才長歎了一聲：“唉！我們大師、能夠說是現在統統的讀書人，都冇有像毛烈如許想的深切啊！”

“甚麼是善？甚麼是惡？這中間是否有嚴格的邊界分彆？如何來評定是善是惡？”

兩人的腦中現在是一片空缺！

“嗚呼！虧我王畿還在苦苦思考為何宋時儒學那般昌隆卻被蠻橫蒙元滅亡的啟事此不得，直到本日才曉得，宋時的儒學恐怕是看似昌隆卻不得儒學真義、反而是落入了下乘！”

說著，龍溪先生環顧唐、林二人：“應德和懋勳能夠不知，現在市道上風行著的《大學》一書，就是顛末宋朝朱熹竄改過的！”

“反而，毛烈在翻閱一些道家、佛家的文籍時，發明有相做事物竄改的內容。”

“但是，毛烈翻遍幾近能夠找到的儒家文籍，都冇有發明儒家有研討事物竄改的內容！”

倒是龍溪先生將大手拍在毛烈的肩頭，一臉欣喜、眼含衝動地看著毛烈道：“毛烈一言，必將驚醒天下钜萬的讀書人！必將改革我漢人之魂！必將壯我漢人之骨！”

“同時，儒家典範五經中的易經，也與道家易經大有分歧，乃至與據傳是孔聖親身撰寫的《易傳》也大有分歧！”

“如果去格如此龐大之物，人必然會因為不時候刻的竄改而變得利誘不解，終究導致越是格物、反而越喪失知己的事情產生！”

“無善無噁心之體，有善有歹意之動，知善知惡是知己，為善去惡是格物。此乃王門四句教。”

“現在看來，宋亡時那萬人墜海的崖山之烈、數以千萬計的漢人白骨，都是毀在了不得真義的儒學身上啊~~~”