第20章 變化[第2頁/共3頁]

狗頭人軍隊目前根基代表了全部部落，行政軌製建立天然是今後推，再說目前也希冀不上。以目前部落智商均勻80的環境來看，鐘天以為汲引一個在朝官不如品級一批娃娃長大點更靠譜點。

人一旦有了尋求，動力就實足。狗頭部落的殘剩勞動力現在就剩下一件事——

提古勒在外邊，也就隻要暴槌能夠活動下了，洞口的那邊很有能夠是炎蜥獸群，可謂是標準的龍潭虎穴。

挖坑！造輪子！

把礦洞的通道翻開，送大腦袋進入岩漿洞窟。

狗頭人部落現在也算是國泰民安，固然兵器和糧食固然屬於軍管物質，但狗頭人私有財產比如陶罐、傢俱和外相還是比疇前已經多了很多。

“布蘭頓！是布蘭頓返來了！”見到地精商會的到來，“悲風部落”低頭沮喪的氛圍也減弱了很多。

起首是狗頭人部落的法律，固然部落裡種田神的權威第一，但還是用法律條則解釋一番最好，早早肯定種田神的至高無上以及先軍政治（鐘八哥俄然感受本身的肚子胖了三圈？）的體製。

為甚麼是鐵匠鋪老邁暴槌？因為目前被鐘天心靈節製技術所掌控的就隻要鐘八哥、暴槌和提古勒。

有了充裕的物質，市場已經有了雛形，恰好這段時候狗頭人部落軍民一體，把貨幣整出來的實際恰到好處。貨幣鍛造方麵，天然是交給了鐵匠鋪貨幣分店，辦理好鋼造鋼鏰就是了。

想想現在還隻是千把小我的小部落就感受有點號召不過來，鐘天表示種田大業真的是任重而道遠。

“就是這個洞了？”暴槌帶著一隻狗頭野生兵隊就鑽進了礦洞。

暴槌回到空中的一刹時，探查的成果就進入了鐘天腦海，岩漿洞窟裡冇有炎蜥獸群。也就是說，大峽穀裡的“小紅”是落單的。

暴槌帶著鐘天的意誌，進入了連接種田神部落地底的通道。

貨幣麼，標準稱呼就是物品互換生長出來的初級產品，籠統化的普通等價物。有了出產殘剩，人們才氣將本身出產殘剩的物品拿到市場，與其彆人互換需求的產品，但物物互換效力非常低，套用後代地球一句名言就是“你給的不見得是我想要的”，以是“錢”這個通用的、相對保值的普通等價物就呈現了。

“這是如何回事？”

現在鐘八哥不但僅是大祭司，也是種田神部落第一小學中學的校長兼教員。掌管部落事件的同時又要培養布羽士（多為奈瑟斯小隊軍醫），還要親力親為下一代的教誨，真可謂是操碎了心。

固然這道岩漿流意味著狗頭人部落隨時麵對岩漿噴發的傷害，但對鐘天來講倒是好得不能再好的動靜。

一轉到內政方麵，鐘八哥就感受事情多得都快忙不過來了。