第七章 天葬烏鴉[第1頁/共4頁]

我簡樸的申明來意，老藤冇有像陳先生那樣愁眉苦臉的。他笑著問李孀婦是不是佛家的信徒，這我可不曉得。但我感覺不是，佛家的信徒不成能亂殺生吧。

老藤說了一句，就拉著我往山下走，那些烏鴉看著我們，用橙黃的眼睛，它們的眼神一樣，充滿了不屑。

我倔強的背起他，持續往山下走。

老藤順著我的目光一看，就笑著說：“喂鷹的，這是他生前的慾望。”

我重視到他手上的血跡，忍不住的朝著那邊殘破不全的屍身看去。

不一會兒老藤就返來了，他說和我一起明天把李孀婦的事情處理了。我和老藤說了，這個李孀婦怨氣很大，但老藤底子冇有當回事。他給我的感受就是，刑警隊去抓偷東西的小毛賊，的確是大材小用。

按照喇嘛廟的唆使，此次天葬不去喇嘛廟，而是在我們北山那邊無人觸及的樹林中停止。誌哥連夜讓人在樹林中砍伐了直徑為十米的圓，東南西北四個方向貼上了佛家的往生咒。圓圈的中間放著一個碗，碗內裡半碗水。老藤在送來的往生咒當中，另有一個紅色的藥丸，言明要在這裡熔化。

植物的嗅覺和人的嗅覺分歧，這類腥味在它們的鼻子裡，會被放射的更大，加強它們的食慾。

老鷹彷彿聽懂了一樣，鋒利的鷹眼當中隱含著那麼一絲不甘。還是撲騰了幾下翅膀，落在了剛纔那些散碎的屍身，持續啄食。

阿誰紅丸起了感化，我們在通往指定的路上，就能感受那路上凶惻惻的目光。

我回家以後，爺爺和我說，老藤固然冇有剃髮削髮，但倒是為了信奉支出平生的人。他冇有娶妻，大部分的時候都在喇嘛廟做院工的事情，厥後因為佛教信奉的多，並且有些人開端信奉喇嘛教的天葬，老藤就變成了老百姓與那些高僧們的聯絡人。

和我看到冇有甚麼辨彆，老藤隻是收了那碗看起來和血一樣的水，然後把李孀婦倒在圓圈中間，頭朝北腳朝南的放好。

老鷹剛走，就有一隻烏鴉落下，它站在李孀婦的身邊，卻不啄食。橙黃的眼睛，彷彿曉得我們的存在，一向盯著我和老藤看，這眼神讓我感覺彷彿是李孀婦在看我，毛髮都忍不住要豎起來。

如果說，這個天下有誰孑然一身，帶著浩然正氣，那除了老藤就冇有彆人了。

把推返來的獨輪車扣下，把名字和生辰八字貼上。老藤這才和我說，這是佛教的天葬，人身後被野獸吃掉，是迴歸大天然最好的體例。

老藤去叨教喇嘛廟的大師，他是這個寺廟伸向外界的手。除了老藤，誰也冇有見過喇嘛廟的人正式與村民打仗過。人們能見到喇嘛，能享用大師講座，但喇嘛給我的感受，永久都是高高在上的那一種。

“彆管我了！”

不管如何說，老藤底子冇有想回絕我，他擦擦手上的血跡，接過我寫在紙上關於李孀婦的生辰八字。