第35章 統一特色[第1頁/共3頁]

死軍在中軍設兩屯親衛軍。籍戡和封雷各帶領一隊，彆的一屯則成為高敬宗的親軍。

至於五百張弓箭，僅僅發下去了不敷三百張，此中大多數還是已經擔負各級軍官的籍字營老卒要去的。形成這類局麵，正前文所提，拉弓射箭提及來非常簡樸，究竟上倒是一個非常磨練技術的活。一石弓需求一百一十斤的拉力，以是弓箭手身材必須強健有力，其次，還需求非常高的技術。一個練習兩年的弓箭手，五十米牢固靶，彆提甚麼環數了，隻要不脫靶都算中的環境下，不見能夠做到十矢九中。

現在高敬宗有些悔怨，早曉得陸永華能夠這麼無能，把五百斤鹽賣掉不說，還能夠把一年的產量提早預售出去，高敬宗就不限定流民湧入謫仙穀了。說不定這個時候謫仙穀已經能夠衝破上萬人丁了。

此時，陸永華也成了謫仙穀死軍參軍司馬。參軍司馬辦理軍紀和軍需，是軍中僅次於主帥、副將、長史的第四把手。而死軍未設長史，本來籍戡欲把這個位置留給高敬宗，但是高敬宗卻謝而不敏。

發放了兵器設備的死軍將士開端在軍官的帶領下，開端邊練習邊執守防備事情。籍戡也是兵戈熟行，他很快就製定出了一套防馭手腕。起首把軍隊分分開，以隊為單位，停止練習。同時他把少年軍也放了出去。

死軍冇有儲存，一千六百五十二套紮甲全數發放了下去。一副鐵紮甲能夠讓將士在疆場上的儲存機率成倍增加。高敬宗表示不留備用，今後再買，能用錢處理的事情，絕對不是事。

老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。滿足者富，強行者有誌。”而高敬宗恰好有自知之明。

要說謫仙穀中獨一五千四百餘人，加上少年死軍，足足構成了三千二百人的軍隊，可見高敬宗窮兵黷武搞到了甚麼天怒人怨的程度。究竟上，謫仙穀是一個特彆的群體。在鬼麵瘡的淘汰下，老弱婦孺率先熬不疇昔，能到達謫仙穀的多數是青壯或免疫力較強的人。不太高敬宗卻也把謫仙穀的男性劃拉得差未幾了，就連製鹽事情和工坊也多數有女人乾活。

冉閔這個少年死軍軍候麾下五百少年士卒，以伍為單位，沿著謫仙穀到淮水北岸的船埠兩翼散開，每隔十或五裡，設立一個烽火望瞭望點。烽火台必定是冇偶然候修建，望塔也是簡樸砍幾根樹木，削掉樹葉，立起一座座五丈高的三角架子，上麵掛上去一個籮筐，充當吊籃。一名少年死軍士卒在上麵察看四周的動靜，而其他四人則輪番歇息。一旦有異動，或陌生人靠近，他們就會上麵窺伺，發明仇敵就會撲滅烽火，向籍戡未警。

蘇固是冉魏國平北將軍幽州刺史劉淮的部將，永興二年，前燕慕容彪打擊冉魏幽州，劉淮敗北投降前燕，時任幽州範陽郡尉蘇固，不肯降燕，率部千人出逃。燕主慕容俊派慕容評引兵追殺，蘇固所率被燕軍殺得崩潰，行至中山得冉魏寧北將軍白同策應，方逃得朝氣。不過當時蘇固受重創，返回鄴城養傷。後蘇固因傷未插手廉台之戰，時至永興三年八月，鄴城被燕軍攻破。蘇固隨籍羆帶領死士殺入皇宮，欲求太後董氏以及冉智，但為時已經晚，隻得搶出冉裕，率部突圍。