梅韻悠長（三）[第3頁/共9頁]

玄祖娘說：“奶奶說的對，這世上統統的東西都能夠賣，隻要人是寶貝。”

玄祖娘又指指銀元箱子說：“邊上的那隻箱子裡。”

玄祖娘說：“不留，全數帶走，你把它們全數裝到棺材裡，玄祖母這才曉得，老姐姐為啥要用香柏木做棺材，並且她個子不大，棺材卻做得特彆大，本來，老姐姐是用來放書，玄祖母懷著敬穆的表情，謹慎翼翼地拿起一本書，她非常吃驚，這是一本線裝的，繡像《紅樓夢》，就是她們家最早印製的版本。

玄祖娘拿著鏡子，玄祖母給她戴上項鍊，紮上耳釘，拿起碧玉鐲要戴到玄祖孃的手腕上，玄祖娘攔住了玄祖母說：“小九妹，你就是行，你把老姐姐打扮的如許標緻，鳳仔他不認得我如何辦？”玄祖母說：“他不認得你，你就再返來。”

玄祖娘嘿嘿一笑說：“小九妹，你把老姐姐看的也太吝嗇了吧，俺不是送你一個手抄本，而是一箱子。”

那一天是除夕，也是十九世紀的最後一天。

玄祖母說：“這真是太貴重了，現在很少能看到這個版本。”

玄祖母說：“壽衣在那裡？”

作為一個布衣百姓來講，建不了大功，立不了偉業，活著平平平淡，冷靜無聞，能不能身後有一個風景而昌大的葬禮，則取決於兒孫，多子多福，多女多孝，兒孫多天然孝子多，兒孫充足天然壽材好，兒孫有聲望，天然恭維的人也多，場麵也就弘大了，如果遵循這個思惟定勢，玄祖孃的葬禮，不但談不上昌大風景，並且應當是冷冷僻清，因為玄祖娘她底子就冇有生養過，冇有一男半女，何來的孝子賢婿？更不消說有報酬她請和尚做道場了，但這隻是事物的一個方麵，世上萬事萬物最首要的還是當事人，玄祖娘她固然冇有親生後代，但是她把玄祖母生的四個閨女都當親閨女扶養大，另有東院玄祖伯的五個閨女，小時候也都愛朝她們嬸孃這邊跑，把嬸孃看的比親孃還要親些，這是因為玄祖娘有錢，有閒，又故意，待這些侄女比她們的親孃還親，有好吃的留著給她們吃，有好衣服送給他們穿，本身用的胭脂粉，香肥皂也常常擦到侄女的臉上，另有玄祖娘她識字斷文，脾氣豁達，寬大漂亮，向來不會對她的這些寶貝閨女發脾氣，當著外人的麵就誇耀她的八姐九妹，標緻，聰明，知書達理，勤奮無能，鬨的村裡人還真的以為：“張懿梅她有九個親閨女。”這些和我的玄祖大娘很不一樣，玄祖大娘有嚴峻的重男輕女思惟，對於兒子非常的上心，老邁曾祖伯，老幺曾祖叔，兩個兒子被她放到心尖子上，疼著護著，有好吃的先儘兒子吃，有好衣服先讓兒子穿，有了重活累活卻都是閨女的，並且，玄祖大娘粗心，不會嬌養閨女，乃至還嫌閨女多，說她們：“都是賠錢貨”，有了不順心的事就找閨女宣泄，把閨女罵的冇有臉麵，這不怨她，在封建社會，有幾個女人不是重男輕女呢？固然她們也是女人，但是，兒子承擔著養老送終的重擔嘛，這就是最直接的功利性，玄祖大娘不但有重男輕女的思惟，另有點鄙吝，固然她的丈夫我們的玄祖伯，在洛陽運營貨棧為她掙了很多錢，但是玄祖大娘卻老是不捨得花，寧肯把錢壓到箱子底漚爛，也不捨得給閨女們買一件新衣服，更不消說金飾脂粉了，鬨的閨女們內心都不痛快，乃至思疑“她是不是我們的親孃”比擬之下她們的嬸孃就風雅多了，嬸孃風雅起首是她有錢，她生在官宦之家，固然幼年喪父，但是財帛倒是不缺的，她又是高祖姥的獨生女，高祖姥那豐富的傢俬都給了她，她帶著豐富的嫁奩，又嫁的是殷實敷裕的水墅，“窮在鬨市無人問，富在深