第九章 太丘社崩[第3頁/共3頁]

戴言親身勸散了這些“憂國”的百姓們今後也冇在這社壇多呆，很快也分開此地了。

“公子經驗的是，是我等作小女子態了。”唐鞅最早反應過來。然後他又謹慎的問道：“公子，即便我等情願信賴公子之意，但是萬千百姓大家順從，他們一定能信賴公子所說之意啊，如此大家心中皆覺得我宋國將來會亡，此不亡則亡也。”

銅叔答道：“弟子服從。”

這些貴族和巫師們一聽領主如此峻厲的口氣，又想到這位爺但是神都劈不死的存在，也紛繁不敢在此地持續待下去，很快就散了。樂辛臨走時，看著戴言，神采非常龐大。

豐邑的社壇，巫師和貴族堆積在社壇內，全都對著社神叩拜叩首不止，祈求保佑，此中情感衝動者更是痛哭流涕不已。而社壇外，也是有著大量淺顯百姓傳聞了存在了幾百年的太丘社都塌了，連存在內裡的宋國珍寶徐州鼎也丟失了，大師也都紛繁集合到社壇外，祈求地盤神保佑宋國。

太丘社內不但僅存放有五色土，另有一件其他各國諸侯都戀慕不已的寶貝，這個寶貝就是徐州鼎。徐州鼎本為大禹治水以後所造九鼎之一，商湯滅夏今後，則遷九鼎於商丘。厥後周武王滅商，則又遷九鼎，最後定鼎於郟鄏（洛陽）。但是為了皋牢商朝遺民，周武王實在並冇有遷走全數的九鼎，而是遺留下了一座徐州鼎在商丘，並讓王族遺民微子擔當殷商核心地區，“奉其先祀，國於宋”，這也就是宋國的由來了。宋國不但有九鼎之一的徐州鼎，並且宋國的封號也是最高的——公國。宋君在全部周朝實在都不能完整算是周王的臣子，實則是“國賓”。

田鳩背動手冷靜不語，很快銅叔就走到田鳩麵前向他稟告道：“巨擘，弟子已經查過了，公子偃身邊共有7名流，此中有6人都是在豐邑與我等有過沖突的，剩下1人則是睢陽的遊俠，其身邊確切冇有其他墨家弟子的存在。”

太丘社，乃是宋國最大的社壇。

“如此，小人就放心了。”阿誰農夫當即大喜拜道，隨後就高歡暢興的回家去了。