第二十二章 宋都睢陽[第2頁/共3頁]

子偃作為宋國公子，在睢陽天然是有本身的室第的。戴言在親眼看到了睢陽城內的狀況後，派人向宋君子捷報導了就返回本身的寓所了——一座緊挨著宮室的戴氏老宅。

進入睢陽城內，戴言所見的是一片興興茂發的繁華場景。城內店鋪林立，各國販子來交常常，極其熱烈。宋國本是殷商移民以後，對於貿易實在並不架空。

當戴言坐著馬車來到睢陽時，閃現在他麵前的是一座遠分歧於豐邑的“多數會”。見慣了後代多數會的戴言，重新回到戰國年代，在宋國海內所見到的都是些小邑與村落，睢陽是初次能給他“都會”感受的處所。就他本身目測來看，整座睢陽城大抵呈正方形，南垣略寬，各處城牆就他目測來看起碼在3千米以上，便是說這座都會的麵積該當在10平方千米擺佈，在這個年代來講，的確能夠稱得上是“多數會”了。

宋都睢陽，位於睢水緊靠北麵的高地上。這座都會發源極早，最早乃至能夠早到五帝期間。當然這座都會逐步發財起來還是在商朝的時候。商湯滅夏，將都城遷至亳，睢陽地區就此逐步開建議來了。比及周武王滅商，周公允定武庚之亂的時候，成王就此將微子封於此處，國號為宋。今後睢陽就成為了宋國的都城。

戴言在豐邑時就傳聞過陶丘的富庶，但是畢竟是未親目睹過。但就睢陽的富庶和繁華來看，他也能設想那是一種甚麼樣的繁華。他進入睢陽，去到了專門的貿易市場，在他料想中該當是各家店鋪稠濁的，因為在豐邑就是如此。但是睢陽城內的市場倒是又細分為專門處置糧食貿易的糧市，專門賣絲麻的絲市，這些是初級產品作為一個市場；而後又有專門售賣、木器、漆器、玉器、陶器等的市場；也有售賣成品鞋、帽、車等的成品市場。其合作極其邃密，而官府派指派褚市來辦理市場。

到了現在的期間，固然不能說天下統統的販子都是玄鳥子孫，殷商後嗣，但是以這期間人們的遍及觀點，一個販子，其祖上起碼有八成以上的概率是殷商的遺民。宋國作為殷商遺民的大本營，對於與本身同血脈的販子們當然是不會架空了。汗青上的貿易大國齊國鼎新時，還需求官府辦倡寮以待客來“招商引資”；而另一個貿易大國鄭國也需求有公室與販子訂立“鄭商之盟”，販子才為鄭國辦事。而宋國則十足不需求這些，一樣的血脈，一樣的信奉就是最好的信賴。