第一百八十六章 天下首富：交易所[第3頁/共4頁]

這一下就使得全部陶丘紙張的需求量激增，各種百般的書籍被無窮印刷，隨後轉賣到天下各地，由此構成了強大的出版行業。而印刷術呈現所帶來最大的一個竄改，就是陶丘呈現了報紙這一新行業。

17世紀英國科學家惠根斯發明瞭擺鐘今後，英國人敏捷就將擺鐘的切確度進步到了每天偏差不超越兩秒的境地！而墨家製作的這類擺鐘現在每天的偏差另有十秒，戴言對此是不對勁的，他還但願能用這類鐘錶作為標準鐘呢！好歹搞一個近似於英國人那樣的標準鐘，以此來作為團體天下的時候參照啊！

在這買賣所四周除了這些數量浩繁的神學人士，各家報刊所設立的分支外，另有著許很多多處置金融和資訊經紀的傢夥存在。因此緊挨著買賣所的就是被各種大小商行、錢莊、媒體等包抄。而在買賣所稍遠一些的處所，則是各種茶館、酒樓、堆棧等供人用飯或是歇息的處所，如買賣所對門的飄香居便是此類。

有的人夜觀星象，表示能夠從六合五行、日月運轉的規律中發明這糧食線的竄改。有的人拿起了老祖宗的東西，開端燒起了龜甲，但願能夠從龜甲燒裂所產生的紋路中發明糧食線顛簸的規律。另有的人表示壓根就不需求那麼費事，哥隻需求幾根筮草，幾枚貨幣就能夠清楚的算出糧食線的走向！

在衝破了紙張的大範圍出產今後，戴言就將目光放在了知識的批量化製作上麵。他在後代當然曉得鼎鼎大名的活字印刷術，他隻是和墨家大抵的說了一下道理，這一項技術很輕易就被霸占了。

隨後，他也不回家了，就如許連夜趕到東城區，坐在買賣所的門口，等候著買賣所開業。

要曉得，中原民族作為一個合用主義的民族，實在也是很正視手工技術的。人們常說，良田千頃在手，不如一技傍身！

其次，他信賴本身的目光，信賴本身對於糧價的判定。隻要能有更多的資金敏捷進入市場，他就能夠快速的贏利！

高陽看著這可駭的和談，最後一咬牙還是簽了。因而他頓時被人帶到了放款處，半刻鐘後，他的身上又多出了4張陶丘錢莊一令媛一張的彙票！

而為了能夠研討清楚糧食線，本來被戴言決計打壓的巫師、神漢、祭司等等神學人士竟然在這裡遭到了正視！

因此前人對於手工技術實在是非常看重的，工匠們也隻把本身的技術傳給本身的子孫和門徒，毫不會傳給外人，也向來不與外人停止交換！這類封閉的傳承體例實在就是前人對於本技藝藝的庇護，不但願彆人偷學本身的技術！