第十一章 邏輯證明[第1頁/共4頁]

這門學問的來源？戴言不曉得該如何說了。他來到戰國期間今後發覺這期間的人還是遠比後代渾厚的，人們彷彿也不像後代的中國那樣大話連篇，大家需求戴著麵具方能儲存一樣，他到這個期間也開端感染上了這個期間的一些特質了，開端變得不肯說大話。

田鳩對此笑而不語。他當然瞭解了戴言的意義，既然這位公子冇有正麵答覆對墨家的觀點，那必定是對墨家有著很多定見的。但是這不恰是此時的貴族們對於墨家的觀點嗎？自從墨家崛起為天下儒、墨、楊三大顯學以來，墨家一向就被人鄙夷為小人之學，但是那又如何？在身為巨擘的他看來，真諦是不需求在乎彆人的觀點的，終有一每天下人都會承認墨家的學問。

“巨擘可知，此邏輯證明固然簡樸瞭然，但是它亦是需求筆墨作為支撐的。誠如巨擘所言，小子先前所言之學問吾稱其為多少，而邏輯則是多少的根本，目前這些學問不過僅僅是小子內心的一點設法，那裡能比得過墨家眾前輩那樣推衍多年之聰明呢？”戴言謙善道。

無法之下，他隻得說道：“既然各位不能瞭解，那麼如許吧，我等先去量出此中一塊田之廣與正從如何，我還是遵循方纔之法做割補，各位覺得如何？”

因而他說道：“先生此言為正理，邏輯學當然能夠推行到各個學問當中去，但是就是因為此學問太根本，後續此學問的添磚加無則必須謹慎謹慎，須知任何一點不慎便能夠形成全部知識大廈的崩塌，故必定要破鈔龐大的精力，小子自發得一定會有如此之多的精力破鈔在此上麵了。”

因而戴言隻得謹言慎行道：“墨家之學問是一門巨大的學問，墨子也不愧為我中原之賢人。”對於墨家學問的觀點他則悄悄避過。

“這個題目實在倒是輕易解答，因為在小子看來，圭形實在也是三角形，隻不過是三角形中比較特彆的一種罷了，既然三角形的大小計算之法為半廣以乘正從，那麼圭形的計算之法亦一樣合用，敢問先心機解否？”戴言問道。

因而他說道：“要解答這個題目，讓我們先重新開端吧。先生先假想一個平麵，這個平麵是冇有厚度的，而平麵上有點、有線。線與線之間的乾係有訂交戰役行。”戴言開端從最後的多少學開端為巨擘講起了。

“公子過分謙善了。”田鳩直言道。隨後他又問道：“公子此門學問如此廣博高深，未知公子但是自學還是學與彆人？”

田鳩叮嚀了他的隨行弟子拿出一卷竹簡，遞給了戴言。戴言接過一看，倒是墨家裡的名篇：大取與小取。隨後田鳩又叮嚀弟子遞給戴言一卷竹書，倒是墨家的墨經。

戴言又看向樂、穆兩家的族長，兩人也都冇有說甚麼，向戴言道彆以後就拜彆了。