第四十九章 三分球[第3頁/共4頁]

鄭淩菲說：“你們的事跟我冇乾係，你要想打球，就來吧。”胡雪雲今後就跟著鄭淩菲，把她當女神一樣供奉。鄭淩菲脾氣衝，經常跟人吵架，胡雪雲老是站在鄭淩菲一邊，逢吵必哭。哭這招很有典故，史上愛哭的人根基上都能成事。比如白臉奸曹，《三國誌》中關於曹操哭的記錄統共有七處：一是哭袁紹，二是哭陳宮，三是哭荀攸，四是哭郭嘉，五是哭典韋，六是哭龐德，七哭愛子曹衝；這一招遺傳給曹丕，曹丕三哭曹操得太子位；李世民，玄武門之變後他哭、太原起兵時候他哭、杜如晦歸天他哭、長孫皇後歸天他哭、魏征歸天他哭、張公瑾過世他哭、記念捐軀的將士他哭；嶽飛，比較愛哭或者說很能哭，軍前演講或者憂心國事的時候都比較輕易掉眼淚。是以上，胡雪雲也用的是這招，當然哭是真哭，常常衝動的難以自已，鄭淩菲常常吵著吵著就翻過甚來安撫胡雪雲。

李笑容自從暑假風雲以後，對本身的餬口才氣產生了深重的思疑，要如何對他賣力呢？一個冇有自主才氣的人？他不消本身贍養，乃至他能贍養本身，豐衣足食，做個乖乖的大族太太。這類無能是一種熱誠，分歧適李笑容的代價看法，不管需不需求，這類才氣乃是一小我立品之本，依靠本身是一種徹頭徹尾的自我貶黜，比之於乞討和賣的淫更惡棍、更無恥、更下賤，因它埋冇於良家婦女的麵具之下，實在臉孔更加猙獰可愛。李笑容看到的不是誇姣的將來和但願，而是靈魂被拖入暗中深淵的發急。

李笑容說：“本來如此，他哪兒的？”淨華然說：“四年級的。”李笑容說：“停頓如何樣？”淨華然說：“冇停頓，他讓我讀克爾凱郭爾。”李笑容笑了起來，淨華然說：“你竟然曉得？”李笑容說：“不曉得，聽名字是個天文學家。”淨華然說：“還真是個哲學家，四十二歲就翹了，哲學有嘛用？我們主如果有技術，能用飯，事情之餘旅旅遊，有了孩子，帶孩子，吃點兒好的，改良儲存環境，過的舒舒暢服的，混上錢和社會職位，發不了大財，小康餬口嘛。讀哲學有甚麼用？不過是本身跟本身較量，誰還冇有點兒餬口感悟？年紀大了天然會有本身的一套完整的代價體係，讀彆人的思唯有甚麼意義？這是個張揚本性的期間，從小我餬口裡解悟天下纔是生長。你說我說的對不對？那小子就那麼看著我，你說他甚麼意義？我說的不對嗎？他那眼神非常讓人惱火，固然我愛他，但是我還是想抽他。”

胡